【介绍】：唐代诗人。郑州荥阳(今属河南)人。生卒年不详。中宗嗣圣元年(684)登进士第。玄宗开元初，累转右拾遗，迁监察御史。六至八年(718—720)，为岐王长史，与岐王範诗酒相娱。十七年(729)，
指佛图澄。西晋后赵时高僧。西域龟兹人，俗姓帛。晋怀帝永嘉时到洛阳，自称百余岁，能听铃声预知吉凶。石勒立后赵，深受宠信，能参预军政大事，被尊为“大和尚”。尝劝石勒、石虎实行德化、不滥杀无辜，大力传播佛教
【生卒】：?—821【介绍】：南梁(今陕西汉中)人。净土宗僧人。大历二年(767)住衡州云峰寺。五年至五台山佛光寺，专修念佛法门。后建竹林寺而居。有诗送僧清江与僧无著。《宋高僧传》有传。《全唐诗》收诗
【介绍】：岑参《西蜀旅舍春叹寄朝中故人呈狄评事》诗句。兵戈，谓战事，指安史之乱。二句出语沉痛，真切地反映了作者伤时悯乱、有志难骋的忧闷心情。
①《庄子·齐物论》载，东郭子綦称，自然界中万物所发出的各种声响为天籁。后因以“天籁”代指大自然的音响。李涉《题清溪鬼谷先生旧居》：“寂寞天籁息，清迥鸟声曙。”温庭筠《秋日》：“天籁思林岭，车尘倦都邑。
神话传说西王母有仙桃，此桃三千年一结果，食之可以长生。西王母与汉武帝相会，曾送给武帝吃。见汉班固《汉武帝内传》。后用以咏仙家之事。亦用以咏桃。李贺《浩歌》：“王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。”施肩吾《
指今四川阆中一带。杜甫《城上》：“草满巴西绿，城空白日长。”
古代后妃、贵夫人的礼服。因上绘各种物象为饰，故称。钱起《贞懿皇后挽词》：“有恩加象服，无日祀高。”
①援引他物而上。韦应物《经少林精舍寄都邑亲友》：“息驾依松岭，高阁一攀缘。”②佛教谓人牵扯于俗世尘缘。元稹《悟禅三首寄胡杲》之二：“病宜多宴坐，贫似少攀缘。”庞蕴《诗偈·一日复一日》：“更莫苦攀缘，窥
犹颍川集。薛稷《饯许州宋司马赴任》：“风月相思夜，劳望颍川星。”