诗歌风格。中唐诗人柳宗元字子厚，其诗将个人遭贬后的忧愤情思，融于清幽的永、柳二州的山水景色之中，深得《离骚》之神髓，情致深婉，富有神韵，语言疏淡清峻，诗境幽美。苏轼评论柳诗“外枯而中膏，似淡而实美”，
争夺桑树。《史记·吴太伯世家》载，“楚边邑卑梁氏之处女与吴边邑之女争桑”，争执不下，事态扩大，吴遂伐楚，攻取楚国两个城邑。后因以“争桑”谓边境不宁。刘禹锡《酬郑州权舍人见寄十二韵》：“风能行偃草，境静
【介绍】：见颜真卿。
在湖南省衡山。为衡山七十二峰之最高峰。海拔1290米。相传上古祝融氏葬此，故名。从峰顶俯视，众山罗列，景物雄奇，世有“南岳万仞起，祝融一峰高”之谓，为南岳“四绝”之一。峰上建有一殿，名祝融殿(又名老圣
《宋书·鲍照传》载：南朝宋鲍照曾撰《河清颂》，称颂河清之瑞。后以“河清颂”泛指歌颂时世升平的作品。杜甫《洗兵马》：“隐士休歌《紫芝曲》，词人解撰《河清颂》。”
①郭虚中编著。正中书局1936年10月渝初版，1947年1月沪再版，为《国学丛刊》之一。该书介绍了白居易的家世、家庭及生平，论述了诗人政治、文学主张及思想性格的形成与发展，并分类分析了他不同时期诗歌的
【介绍】：李白作。《古风》五十九首非一时一地之作，盖太白感时之作也。“大雅久不作”重在论述他对诗歌的主张，他通过评论《诗经》以来的文学作品，来表达自己的文学思想。李白推崇《诗经》之“正声”——“大雅”
寺庙道观里的少年侍者。苏颋《幸白鹿观应制》：“受符邀羽使，传诀注香童。”
【介绍】：郎士元作。见《盩厔县郑?宅送钱大》。
陈瑶玑著。台北弘道文化事业有限公司1980年3月出版。全书分八章：一、家学渊源；二、师友渊源；三、杜甫诗学的造诣；四、杜诗特质的地理因素考；五、杜诗特质的时代因素考；六、关于杜诗体式的类别与修辞；七、