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霞侣

指学仙修道之人。古代认为仙人以彩霞为衣,故亦称霞人。无可《酬厉侍御秋中思归树石所居见寄》:“坐石眠霞侣,秋来短褐成。”

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  • 向后

    以后;后面。白居易《十二月二十三日作兼呈晦叔》:“案头历日虽未尽,向后唯残六七行。”皮日休《奉酬鲁望惜春见寄》:“以前虽被愁将去,向后须教醉领来。”

  • 冯衮

    【介绍】:行三,婺州东阳(今属浙江)人。郡望冀州(今属河北)。父冯定及伯父冯宿皆有文名。进士及第。大中四年(850)入仕,历任节度判官、节度副使、祠部郎中、给事中、苏州刺史等官。好纵情博饮,恣肆自得。

  • 伐木吟

    见“伐木诗”。

  • 望夫石

    见“望夫山”。

  • 夷齐

    伯夷、叔齐的合称。《史记·伯夷列传》载:伯夷、叔齐为商民,商朝灭亡后,二人隐居首阳山,义不食周粟,终至饿死。后因以“夷齐”代称高洁之士。李白《少年子》:“夷齐是何人,独守西山饿。”

  • 潘图

    【介绍】:袁州宜春(今属江西)人。进士。开成元年(836)作《刘源墓志》。会昌三年(843)归宜春,卢肇有诗相送。《全唐诗》存诗1首。

  • 戏马台

    古迹名。有多处。一在江苏省铜山县南。即项羽凉马台。晋义熙中,刘裕曾大会宾客赋诗于此。一在江苏省江都市。台下有路,名玉钩斜,隋代宫女多葬于此。李白《宣城九日寄崔侍御二首》之二:“遥羡重阳作,应过戏马台。

  • 竹郎

    即竹王。薛涛《题竹郎庙》:“竹郎庙前多古木,夕阳沉沉山更绿。”参见“竹王”。

  • 短绠

    汲水用的短绳。《荀子·荣辱》:“短绠不可以汲深井之泉。”后常以喻才能短浅或力量不足。韦庄《天井关》:“短绠讵能垂玉甃,缭垣何用学金汤。”

  • 把臂

    互相握持手臂。表示亲密。杜甫《大云寺赞公房四首》之一:“把臂有多日,开怀无愧辞。”