原名苏岭山，在湖北省襄樊市襄阳城东南。北临汉水，南接霸王山。峰峦高耸，邃谷幽泉，洞奇石秀，景色佳丽。东汉建武年间，襄阳侯习郁立神祠于山，刻二石鹿夹神道口，故称鹿门寺。山亦随寺名，称鹿门山。西晋时曾改寺
平定战乱或治理乱政。李白《登广武古战场怀古》：“翔云列晓阵，杀气赫长虹。拨乱属豪圣，俗儒安可通。”杜甫《忆昔二首》之一：“至令今上犹拨乱，劳身焦思补四方。”
即打杀。打死。王梵志《只见母怜儿》：“如此倒见儿，打煞无人护。”
晋葛洪《神仙传·壶公》：“壶公者，不知其姓名……常悬一空壶于坐上，日入之后，公辄转足跳入壶中，人莫知所在，唯长房于楼上见之，知其非常人也……公知长房笃信，语长房曰：‘至暮无人时更来。’长房如其言而往。
山脚。鲍溶《玉山谣奉送王隐者》：“凤凰城南玉山高，石脚耸立争雄豪。”
即使，如果。温庭筠《病中书怀呈友人》：“正使猜奔竟，何尝计有无?”
汉代鲁恭为中牟宰，以德化民。螟蝗不入其境；有母雉将雏过童子旁而童子仁而不捕。事见《后汉书·鲁恭传》。后以“狎雉驯童”称颂官员有仁政。骆宾王《伤祝阿王明府》：“翔凫犹化履，狎雉尚驯童。”
左氏，指《春秋左氏传》，即《左传》。晋代杜预喜好《左传》，作《左传注》，常称王济有马癖，和峤有钱癖。晋武帝问他有何癖，他说：“臣有《左传》癖。”见《晋书·杜预传》。后因以“左氏癖”称喜好《左传》者。崔
地名。汉时为大小榆谷地。唐景龙四年(710)，吐蕃赞普请与唐通婚，唐以金城公主许之，吐蕃因请九曲为公主汤沐邑。吐蕃得九曲后，叛唐。天宝十二载(753)，哥舒翰收复九曲，以其地为洮阳郡。今为青海化隆回族
施子愉著。1958年湖北人民出版社出版。此谱是继宋代文安礼《柳先生年谱》与张敦颐《历官记》之后的又一重要研究成果。内容包括柳宗元的历官、行事、交游及诗文创作的系年。作者在前人的基础上，广征史传，旁考各