神话传说中的桑树。南方赤帝之女居此桑而升仙，故名。见《山海经·中山经》、《广异记》。上官仪《春日》：“花轻蝶乱仙人杏，叶密莺啼帝女桑。”亦省作“帝桑”。卢照邻《山林休日田家》：“径草疏王篲，岩枝落帝桑
【介绍】：王勃《山中》诗句。善于借景言情，以眼前秋风扫落叶的衰败景象，烘托羁旅乡思，运笔空灵而感情沉郁。
即白狗。晋葛洪《抱朴子·仙药》：“欲求芝草，入名山……带灵宝符，牵白犬，抱白鸡，以白盐一斗。”白犬为方士入山寻求仙药所带之物，后多用以咏仙道之事。王绩《采药》：“青龙护道符，白犬游仙术。”于鹄《宿王尊
诗文风格。元和(806—820)是唐宪宗年号。原指元稹、白居易等人的诗风，《新唐书·元稹传》：“稹尤长于诗，与居易名相埒，天下传讽，号元和体。”严羽《沧浪诗话·诗体》列有“元和体”，自注云：“元、白诸
犹眼中刺。白居易《续古诗十首》之七：“何意掌上玉，化为眼中砂。”
【介绍】：许浑《秋日赴阙题潼关驿楼》诗颈联。关，指潼关。河，指黄河。二句写潼关秋景，上句是望中所见，下句是耳中所闻，绘声绘色，深远悠长。
阃，门槛。古代天子派遣将军出征，授其在外节制之权，常曰：“阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。”见《史记·冯唐列传》。后因以“分阃”指委任将帅之典。皇甫曾《送徐大夫赴南海》：“旧国当分阃，天涯答圣
本指边地的驿车，古时以之传送警报，因代指边疆警报。李商隐《城上》：“边遽稽天讨，军须竭地征。”
【介绍】：李商隐作。此诗约作于唐武宗会昌元年(841)秋居王茂元陈许幕时，作者途经旧日战地，有感于唐德宗猜忌过甚，不仅削弱了朝廷的力量，也造成藩镇的疑惧，对藩镇叛乱起了催化作用，因此加以指责。前四句写
唐李汉作。本文当作于宝历元年(825)或稍后。昌黎先生指韩愈，卒于长庆四年(824)冬。作者收集遗文编为《昌黎先生集》，并作此序。首段提出“文以贯道”主张，并据此评论唐以前文学，指出东汉、魏晋以后“文