指游仙。典出《庄子·大宗师》：“傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。”相传傅说升天而化为星，在箕星、尾星之间。杜光庭《山居百韵》：“驭景必能趋日域，骑箕终拟蹑星躔。”
战国苏秦游说秦惠王不成，返家，其妻不下织机迎接；及佩六国相印归，妻子则下机热情迎接。事见《战国策·秦策一》。钱起《送张参及第还家》：“借问还家何处好，玉人含笑下机迎。”
三国魏曹植《洛神赋》描述遇见洛神的故事，其中有“陵波微步，罗袜生尘”之语。后因以“凌波”讽咏其事。亦谓有艳遇。李商隐《拟意》：“解佩无遗迹，凌波有旧游。”
【介绍】：道士。生活于玄宗至代宗时，与刘长卿同时。《全唐诗》存诗1首，该诗又归于刘长卿名下，诗中有句云“谢客久已灭”，可知为刘悼谢之诗，《全唐诗》误作谢诗。
【生卒】：589—618【介绍】：唐代高僧。俗姓任，河东蒲州(今山西永济)人。少依沙门道出家。后从栖岩寺僧神素听讲《大智度论》。后住蒲州仁寿寺。武德元年(618)八月卒，年三十。海顺博雅能文，有《三不
①《三辅黄图·桥》：“霸桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥折柳赠别。”后因以“折杨柳”为赠别或送别之词。贯休《送刘逖赴闽辟》：“何须折杨柳，相送已依依。”②古乐曲名。多用于表达惜别之情。李白等有《折
【介绍】：司空曙《喜外弟卢纶见宿》诗颔联。白头人，作者自指。二句以秋雨中落叶比喻历经沧桑的衰老之人。谢榛曰：“韦苏州曰：‘窗里人将老，门前树已秋。’白乐天曰：‘树初黄叶日，人欲白头时。’司空曙曰：‘雨
后汉向长好读《易》，尝读《易》至《损》、《益》二卦时，喟然叹曰：“吾已知富不如贫，贵不如贱，但未知死何如生耳!”事见晋皇甫谧《高士传》卷中。杜甫《两当县吴十侍御江上宅》：“仲尼甘旅人，向子识损益。”
指怀素。怀素作草书，必大醉时其字才出神入化。苏涣《赠零陵僧》：“琅诵□句三百字，何似醉僧颠复狂。”
词牌名。原为唐教坊曲名。分单调、双调两体。单调二十七字或二十八字、三十字，先用两平韵，后用三仄韵。蜀欧阳炯所作为二十八字，李珣所作为三十字。双调五十四字或五十六字、五十八字，用平韵。南唐冯延巳所作为五