①指汉武帝时方士李少君。少君自言有长生之术，武帝信之。见《汉书·郊祀志上》。后用以代指道士。李益《同萧炼师宿太乙庙》：“微月空山曙，春祠谒少君。”②指东汉鲍宣之妻桓氏，字少君。鲍宣从少君之父学，少君之
合集。佚名编撰。《故宫普通书目·集部·总集类》载是书云：《唐帝后诗》，钞本，一册，共七卷，附诸国诗二卷，清康熙内府钞本。现藏故宫博物院。今编入《故宫珍本丛刊》。
春秋楚庄王姬。曾谏止庄王狩猎，使勤于国政，又向庄王进言任用贤相孙叔敖，助楚成霸业。见汉刘向《列女传·楚庄樊姬》。刘禹锡《纪南歌》：“天寒多猎骑，走上樊姬墓。”
【生卒】：614—720【介绍】：唐代道士。字道元，括州括苍(今浙江丽水)人。其家三世为道士，传阴阳、占繇、符箓之术。高宗显庆中，召入京师，将加爵位，法善固辞，求为道士。历高宗、武后、中宗数朝，常往来
佛教僧人衣着袈裟，律规袒露右身肩臂，以示礼恭，亦便于执作法事。杜甫《戏韦偃为双松图歌》：“偏袒右肩露双脚，叶里松子僧前落。”
清陆次云撰。次云，字云士，钱塘(今浙江杭州)人，康熙间举博学宏词，官江阴知县。陆氏生当清初，对明人“诗必盛唐”之说持异议，以为晚唐诗亦有佳者。故此书专选晚唐人诗。有清康熙蓉江怀古堂刊本。分上、下二卷，
清朱鹤龄注，清程梦星删补。梦星，字午桥，江都(今属江苏)人。程氏因朱氏笺注有所未备，故重加删订。分上、中、下三卷。有乾隆八年(1743)汪增宁今有堂初刻本。此书注释依朱氏，而时有补正。朱注长于笺疏名物
①对下属工作成绩的考课。杜甫《课伐木》：“尚闻丁丁声，功课日各足。”②佛教谓每日按时诵经等事。寒山《诗三百三首》之二七四：“终日礼道场，持经置功课。”
【介绍】：①(全)皇甫冉作。见《巫山峡》。②(全)李端作。写于赴东川途中。题一作《巫山高和皇甫拾遗》。巫山高，古乐府曲名。皇甫拾遗，即皇甫冉，大历二年(767)任左拾遗。冉有《巫山高》诗，此为和作。诗
【生卒】：773—819【介绍】：字子厚，排行八，祖籍河东(今山西永济)，世称“柳河东”。德宗贞元九年(793)进士，十四年登博学宏词科，授集贤殿正字，迁蓝田尉。十九年拜监察御史里行。二十一年擢升礼部