【介绍】：唐代诗人。公，一作思。鄂州(治今湖北武昌)人。生卒年不详。自幼好道术，忽有异见，言事皆中，传说能自隐。童子时，敕追入长安。玄宗酷好道术，礼敬之。后辞去。天宝末，玄宗入蜀，公远奉迎于剑门，卫护
晋皇甫谧《高士传》：“尧让天下于许由……由于是遁耕于中岳颍水之阳，箕山之下，终身无经天下色。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。”后以“洗耳”为洁身自隐、厌闻利禄的典故。李华《咏史十一首》之三：
①古国名。在南海一带。其国人善爬竿之技。元稹《再酬复言》：“顾我小才同培，知君险斗敌都卢。”②统统，完全。齐己《观李琼处士画海涛》：“李琼夺得造化本，都卢缩在秋毫端。”
尖头。白居易《上阳白发人》：“小头鞋履窄衣裳，青黛点眉眉细长。”
指南朝名僧宝志和尚。徐陵数岁时，宝志赞其为“天上石麒麟”。事见《陈书·徐陵传》。后因以“志公”代指能识鉴贤能的人。李山甫《赴举别所知》：“黄祖不怜鹦鹉客，志公偏赏麒麟儿。”
【介绍】：一作直言，一作亘玄，又作真元。宪宗至文宗间僧人。可能为一人。与元稹有交往。《全唐诗逸》、《全唐诗补编·续拾》各存诗1联。
【生卒】：733—约804【介绍】：唐代诗人、茶道家。字鸿渐。一名疾，字季疵。自号竟陵子、桑苎翁、东岗子。复州竟陵(今湖北天门)人。排行三。三岁而孤，为竟陵龙盖寺僧智积(姓陆)所育，遂从其所姓。幼学属
黄门侍郎的别称。据汉应劭《汉官仪》卷上载，黄门侍郎每日暮则入青琐门拜对，故称。又，汉时黄门侍郎可加官给事中，故亦称给事中为夕郎。白居易《采诗官》：“夕郎所贺皆德音，春官每奏唯祥瑞。”
即守株待兔。典出《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”后用以喻墨守成规或淡泊自守。温庭筠《病中书怀呈友人》：“定为鱼缘木
①曲折。许浑《奉命和后池十韵》：“芳洲还屈曲，朱阁更逶迤。”②谓详尽周至。王绩《在京思故园见乡人问》：“殷勤访朋旧，屈曲问童孩。”