颜去惑
【介绍】：
见颜允南。
【介绍】：
见颜允南。
唐徐灵府辑。有明永乐十四年(1416)天台僧据宋淳熙十六年(1189)释志南刻本重刊本。录寒山、丰干、拾得三家诗各一卷，又名《三隐集》。因三人皆天台僧，故称“天台三圣”，共收诗350余首，其中丰干诗2
据《宋书·徐湛之传》载：南朝沙门释惠休，善属文，辞采绮艳，时有诗僧之称。后因以“惠休”代称诗僧。司空曙《秋夜忆兴善院寄苗发》：“若有诗相赠，期君忆惠休。”
今称火焰山。在新疆吐鲁番盆地中北部。《隋书》作赤石山。东西长100公里，南北宽10公里，海拔500米许。最高峰851米。主要为红砂岩所构成。夏季气候干热，在强烈阳光照射下，红砂岩熠熠发光，宛如阵阵烈焰
①嘈杂而又低矮。萧颖士《菊荣一篇五章》之三：“彼劳者子，喧卑是处。”②指低下的社会地位。郑谷《赠宗人前公安宰君》：“喧卑从宦出喧卑，别画能琴又解棋。”③指尘世间。杜甫《哭韦大夫之晋》：“童孺交游尽，喧
【介绍】：王维作。《众妙集》题作《秋归辋川庄作》、《文苑英华》作《秋雨辋川庄作》。天宝间，王维隐居辋川，长斋奉佛。本篇所写即王维持斋悟道的禅寂生活和清淡闲适的情思。范大士评：“诗中写生画手，人境皆活，
【介绍】：一作刘希戬，《全唐诗》存其《夏弹琴》诗1首。题注云：“一作刘希戬诗，又作刘希夷诗。”按此诗最早载《初学记》卷十六，作刘希夷诗，相接有晋殷仲堪琴赞，后人传抄，将“晋”与草写之“夷”相合，“夷”
①羲氏与和氏的并称。古代传说尧曾命羲仲、羲叔，和仲、和叔兄弟分驻四方，观天象，制历法。后用以称历官或担当重任的大臣。杜甫《可叹》：“用为羲和天为成，用平水土地为厚。”②古代传说中日车的御者。杜甫《同诸
张衡才高于世，久游京都，居官积年而不得升迁，自叹不遇而欲归田园。后以“平子游都”谓人游宦而不得志。皇甫冉《寄刘八山中》：“平子游都久，知君坐见嗤。”
【介绍】：苏味道作。诗题一作《上元》，又作《观灯》。此诗写元宵佳节之盛况。首二句描述灯火璀璨及吉祥氛围，中四句渲染人流杂沓及歌舞喧天，末二句抒发欢乐苦宵短的感慨。全诗精雕细琢，前三联皆用对仗，且逐层批
【介绍】：未知姓名。唐末同谷山隐士，常戴巨笠、跨青牛，以琴酒自随。天复中，昭宗避难凤翔，同谷子投书言治乱，深得嘉赏。惜为何皇后忌，遣秦王谋杀之，乃逃亡，作《五子之歌》以讽咏。《全唐诗》录此诗5首。