高阳伴
见“高阳侣”。
见“高阳侣”。
曲调名。或曰为“相府莲”的讹称。欧阳炯《春光好》词之三：“曲罢问郎名个甚?想夫怜。”
又称“辘轳韵”。近体诗的一种用韵格式。一首诗采用可以通押的两个韵部来押韵，二、四句用甲韵，六、八句用乙韵，二韵双出双入，此起彼伏，有如辘轳，故名。如刘禹锡《贞元中侍郎舅氏牧华州》诗。参阅宋魏庆之《诗人
【生卒】：822—908【介绍】：唐代高僧。俗姓曾。泉州南安(今属福建)人。年十二游莆田玉润寺，留为童侍。十七落发。大中中，北游吴楚、梁宋等地，受戒于幽州。咸通六年(865)归福州芙蓉山。十一年(87
①鸟雌雄和鸣之声。喻指心境之和谐安适。钱起《暇日览旧诗因以题咏》：“逍遥心地得关关，偶被功名涴我闲。”②《诗·周南·关雎》以“关关雎鸠”起兴，序认为该篇主题是咏后妃之德。后因“关关”为咏后妃之典。薛能
马绪传编。中华书局1985年5月出版。篇名目录以作者为纲，作者下分系篇目，次序依原书，作者亦依原书署名。作者索引以姓氏四角号码为序。原书作者姓名时见讹误，一般不作考证，惟遇同姓名时，方加区别。
【介绍】：袁州(今江西宜春)人。登进士第。《全唐诗》存其《秋日寄弟》诗1首。
晋人鲍靓五岁时对父母说自己“本是曲阳李家儿，九岁坠井死”。其父母访得李氏，推问皆符验。见《晋书·鲍靓传》。后遂以“鲍靓记井”为转世投胎之典。李瀚《蒙求》：“鲍靓记井，羊祜识环。”
【介绍】：见尔朱翱。
佛教指可渡众生到苦海彼岸的佛法。李白《春日归山寄孟浩然》：“金绳开觉路，宝筏度迷川。”
汉武帝为霍去病建宅第，霍去病以“匈奴未灭，无以家为”答之。事见《史记·卫将军骠骑列传》。后以“匈奴未灭”表示人胸怀大志、决心在疆场建功立业。李昂《从军行》：“匈奴未灭不言家，驱逐行行边徼赊。”