佛教谓发愿求无上菩提之心。刘长卿《秋夜有怀高三十五适兼呈空上人》：“吾师几度曾摩顶，高士何年遂发心。”
语出李正封《赏牡丹》：“天香夜染衣，国色朝酣酒。”本谓牡丹花香色不凡，后多用以形容女子之美。
指隐居生活。王维《送友人归山歌二首》之一：“入云中兮养鸡，上山头兮抱犊。”
明龚贤选。龚贤(1618?～1689)，又名岂贤，字半千，号野逸，原籍鹿城(今江苏昆山)，后移居上元(今江苏江宁)，明亡不仕。工诗文，善书画。为著名画派“金陵八家”之一。《中晚唐诗纪》，六十二卷。选录
“涸辙鱼”的略语。李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》：“涸鱼思雨润，僵燕望雷苏。”参见“涸辙鱼”。
【介绍】：①(全)张潮作。作者一作李白，又作李益，皆非。此诗较早载者为李康成《玉台后集》及顾陶《唐诗类选》，皆作张潮诗。李康成与李白、张潮为同时人，《玉台后集》编成于玄宗天宝间，时白、潮健在，归属应无
①迟迟，迟缓。杜甫《北征》：“靡靡逾阡陌，人烟眇萧瑟。”刘禹锡《宜城歌》：“靡靡度行人，温风吹宿麦。”②形容草木繁茂。岑参《感遇》：“北山有芳杜，靡靡花正发。”③轻柔舒缓貌。张聿《馀瑞麦》：“仁风吹靡
《汉书·西域传下》载汉武帝曾于征和四年下诏，对出兵车师和匈奴表示追悔，对阵亡将士表示哀痛，传赞曰：“下哀痛之诏，岂非仁圣之所悔哉!”后世帝王因灾害、战争等给国家、百姓造成灾难所下的罪己诏书均谓之“哀痛
【介绍】：杜甫《送段功曹归广州》颔联。笼，笼罩。落，一作“荡”。二句预想段功曹南归途中之景：峡中云烟笼树，船行渐远，所见为小；阳光斜照，经湖水折射入船，故曰“落船明”。通过景物描绘，表达了诗人对友人的
年老之时。白居易《赠梦得》：“一愿世清平，二愿身强健，三愿临老头，数与君相见。”王梵志《夫妇生五男》：“少年生夜叉，老头自受苦。”