【介绍】：
唐末五代小说家。字绍山，一作德温，号雾居子。福州候官(今福建闽侯)人。生卒年不详。唐昭宗大顺二年(891)登进士第，授尚衣监主簿。寻归闽，景福二年(893)为故观察使陈岩撰墓志。乾宁元年(894)入京，任崇文馆校书郎。约光化中致仕归闽，移居莆田。天祐元年(904)尚在世，约卒于后梁初。璞与闽中文士黄滔、徐夤、翁承赞等均有过往唱酬。撰《闽川名士传》，自薛令之而下凡五十四人。所记虽为真人真事，然情节结构颇富虚构色彩，人物形象鲜明，语言亦生动优美，为唐人传奇之别类。《新唐书·艺文志二》著录此书为一卷，久已散佚，今存十二条：《太平广记》六条，《莆阳比事》四条，《全唐文》二条(后二书复出者不计)。《新唐书·艺文志四》又著录其《雾居子》十卷，《三山志》卷二六称其“有集二十卷”，今佚。《唐文拾遗》补文一篇。事迹见《新唐书·艺文志二》，《三山志》卷二六，《莆阳比事》卷二引《黄氏家传》，《闽书》卷七五。
烧柴草如同烧桂枝一样。喻缺少柴薪，生活艰苦。见《战国策·楚策三》。钱起《秋霖曲》：“公卿红粒爨丹桂，黔首白骨封青苔。”
【介绍】：杨炯作。赵纵，生平不详，是作者友人。此诗因送赵氏还故乡，故用战国时赵惠文王所得和氏璧为典，以赞赵氏。结句以明月满川寄以光明前程，显得语浅而情深。
三国魏曹植《洛神赋》描述遇见洛神的故事，其中有“陵波微步，罗袜生尘”之语。后因以“凌波”讽咏其事。亦谓有艳遇。李商隐《拟意》：“解佩无遗迹，凌波有旧游。”
遮蔽风尘或视线的锦制屏幕。晋王恺与石崇比富，王恺作紫丝布步障碧绫裹四十里，石崇作锦步障五十里以敌之。见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》。李商隐《代赠》：“杨柳路尽处，芙蓉湖上头。虽同锦步障，独映钿箜篌。
【介绍】：白居易七律《天津桥》颈联。天津桥，位于今河南洛阳市南洛河上。褭，同“袅”。诗句描写天津桥畔的优美春色，柳条袅袅如丝，是为风缲出；细草茸茸如缕，是被雨剪齐。此联属对精工，构思奇巧，描绘生动，将
①《诗·大雅·既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”本义谓将孝子赐予众人，使教化天下，后谓以善行施及众人。独孤及《酬梁二十宋中所赠兼留别梁少府》：“奕赫连丝衣，荣养能锡类。”②泛称同辈，同僚。唐牛僧孺《玄怪
晋顾恺之(字长康)在荆州为殷仲堪佐吏，请假乘船沿江东还，特请船上用帆。至破冢地方，船遭风被损严重，顾写信给殷说：“地名破冢，真破冢而出，行人安稳，布帆无恙。”见南朝宋刘义庆《世说新语·排调》。后因以为
【介绍】：裴迪作。见《崔九欲往南山马上口号与别》。
律诗除双句末一字平声外，第三、五、七句末一字分别用上、去、入三声，即构成四声递用。如崔颢《行经华阴》，首句入韵，与各双句末俱用平声庚摄字“京”(庚)、“成”(清)、“晴”(清)、“平”(庚)、“生”(
【介绍】：见窦常。