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  • 覆焘

    犹覆被。谓施恩加惠。焘,通“帱”。柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》:“三辟咸肆宥,众生均覆焘。”

  • 鱼行潭树下,猿挂岛藤间

    【介绍】:孟浩然《万山潭作》诗句。二句写万山潭清幽静谧的自然环境,透露出一种闲适自在的意趣。

  • 支机

    即支机石。任希古《和长孙秘监七夕》:“空接灵台下,方恧辨支机。”亦泛为咏石之典。白居易《问支琴石》:“天上定应胜地上,支机未必及支琴。”参见“支机石”。

  • 先圣

    ①前代圣人。亦特指先代帝王。李隆基《行次成皋途经先圣擒建德之所缅怀功业感而赋诗》:“先圣按剑起,叱咤风云生。”此指太宗李世民。②指孔子。李咸用《览文僧卷》:“虽无先圣耳,异代得闻韶。”

  • 古乐府

    指汉魏、两晋、南北朝时期的乐府诗。相对于唐时出现的新乐府而言。唐人袭用古乐府旧题所作的乐府诗,也称“古乐府”。如权德舆、邵谒、司空图都有《古乐府》,高适有《古乐府飞龙曲留上陈左相》,李白所作《上留田》

  • 唐方镇文职僚佐考

    戴伟华著。天津古籍出版社1994年1月出版,50万字。本书以方镇为单位,考证方镇使府文职僚佐,时限始于该方镇设立,终于唐哀帝天祐四年(907)。方镇文职僚佐系指节度使、观察使、经略使等使府文职僚佐,有

  • 贾彦璋

    【介绍】:陕郡(今河南三门峡)人。贞元以前人。历任监察御史、侍御史、库部郎中等。《全唐诗》存诗4首。

  • 灵辩

    【介绍】:唐代僧人。俗姓安,襄阳(今湖北襄樊)人。生活于高宗武后时。十五岁出家,习研大乘诸经。曾奉旨住大慈恩寺,屡同姚义玄、李荣道士辩论。助圆测、日照等翻译《大乘显识经》等佛典。《全唐诗补编·续拾》补

  • 二竖

    《左传·成公十年》:“公梦疾为二竖子,曰:‘彼良医也,惧伤我,焉逃之?’”后因以“二竖”指病魔。杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》:“炯炯一心在,沉沉二竖婴。”

  • 古貌古心

    外貌和内心全如古人。形容为人古朴。韩愈《孟生诗》:“孟生江海士,古貌又古心”。