头发直立冲顶帽子。形容极其愤怒。事见《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”又见《史记·刺客列传·荆轲》：“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上……高渐离击筑，荆轲和
我。家，词缀。无实义。寒山《诗三百三首》之一六九：“侬家暂下山，入到城隍里。逢见一群女，端正容貌美。”孙光宪《渔歌子》词之一：“黄鹄叫，白鸥眠，谁似侬家疏旷。”
举动，行动。权德舆《书绅诗》：“谨之在事初，动用各有程。”
【生卒】：821—887【介绍】：字千里，幽州(今北京)人。高崇文孙，世为禁军将领。历官神策军都虞侯、秦州刺史、安南都护、天平军节度使、剑南西川节度使、荆南节度使等。僖宗乾符五年(878)进封燕国公，
指嵇康的《养生论》。嵇康曾著《养生论》，主张“修性以保神，安心以全身，爱憎不栖于情，忧喜不留于意，泊然无感而体气和平。又呼息吐纳，服食养神，使形神相亲，表里俱济”。后因以“中散论”泛指养生之道。高适《
“一戎衣”的省称。《郊庙歌辞·武功舞歌二首》之一：“一戎成大业，七德焕前王。”
《晋书·吴隐之传》：“寻拜度支尚书、太常，以竹篷为屏风，坐无毡。”本谓吴隐之居官清廉，家无坐毡。后因以“坐无毡”谓官吏清廉贫素。杜甫《戏简郑广文虔兼呈苏司业源明》：“才名四十年，坐客寒无毡。”
【介绍】：见独孤均。
【介绍】：五代时僧人。曾居南岳。其与秀登为友。《全唐诗补编·续补遗》存诗3首。
【介绍】：杜甫《虎牙行》末三句。八荒，八方荒远之地，犹言天下。十年，指天宝十四载(755)安史乱起，到写诗时的大历二年(767)十余年，举其成数言之。远客，甫自谓。中宵，半夜。臆，胸。三句谓十年战乱，