争国本
明神宗时因立太子问题引起的争论。明神宗皇后无子，王恭妃生子常洛，郑贵妃生子常洵，常洛为长。神宗宠爱郑贵妃，意立常洵，乃以“数年后皇后无出，再行册立”为由，迁延不立太子。许多大臣为维护传统的封建继承制，以“无嫡立长”为由，要求立常洛为太子。于是，爆发了“争国本”的斗争。御史孙维城、杨绍程、吏部郎中顾宪成等要求立常洛为太子，触犯了神宗旨意，被夺俸、罢官。内阁大学士申时行、王锡爵依违其间，受到一些人的抨击。万历二十九年(公元1601年)十月，终立常洛为太子，但宫廷内外的斗争，并未因此结束。
明神宗时因立太子问题引起的争论。明神宗皇后无子，王恭妃生子常洛，郑贵妃生子常洵，常洛为长。神宗宠爱郑贵妃，意立常洵，乃以“数年后皇后无出，再行册立”为由，迁延不立太子。许多大臣为维护传统的封建继承制，以“无嫡立长”为由，要求立常洛为太子。于是，爆发了“争国本”的斗争。御史孙维城、杨绍程、吏部郎中顾宪成等要求立常洛为太子，触犯了神宗旨意，被夺俸、罢官。内阁大学士申时行、王锡爵依违其间，受到一些人的抨击。万历二十九年(公元1601年)十月，终立常洛为太子，但宫廷内外的斗争，并未因此结束。
曹操平定关西地区割据势力的战役。赤壁战后，曹操哲无力南下。为巩固后方，消灭盘踞在关西(今陕西潼关以西)、汉中(今陕西汉中东)、陇右(今陕西、甘肃和青海部分地区)一带的以韩遂、马超为代表的割据势力，建安
又称“西林教案”。1853年(咸丰三年)法国天主教神甫马赖，非法潜入中国广西西林县境，勾结当地的土豪劣绅、流氓无赖，作恶多端，激起民愤。1856年2月(咸丰六年正月)新任知县张鸣凤将马赖和不法教徒二十
西晋时期的土地制度。西晋建立后，晋武帝司马炎下令废除民屯机构。太康元年(公元280年)统一全国后颁布新的土地制度占田制。规定诸侯占田，大国十五顷，次国十顷，小国七顷。品官占田，一品至九品，占田五十顷至
元末韩山童、刘福通领导的农民起义军建立的政权。见“韩山童、刘福通起义”。
南宋初淮西兵将叛降事件。绍兴七年(公元1137年)春，宰相兼都督张浚奏罢刘光世兵柄，以其军隶属于都督府。八月，以刘部将王德、郦琼分别为淮西正副都统制，而以文臣吕祉节制之。王、郦之间素不相协，宋廷乃调王
明末陕北农民起义。高迎祥，陕西安塞人，天启(公元1621年—1627年)末年聚众干甘肃东境，称“闯王”，崇祯元年(公元1628年)，在安塞起义，转战于甘肃东部及陕西北境。当时起义军头目众多，号称三十六
春秋末期和战国时期各学术派别互相争辩，竞相发展的局面。春秋、战国时期由于社会生产力的提高，引起了社会制度的巨大变革，反映在意识形态上，便是诸子蜂起，百家争鸣，儒、道、法、兵、墨、名、阴阳、纵横、农、杂
新莽末年农民大起义。王莽代汉称帝后，对内托古改制，法禁烦苛;对外挑起兵端，加重了人民负担。再加上天灾频仍，人们无法生存，纷纷起来反抗暴政。天凤四年(公元17年)，新市(今湖北京山东北)人王匡、王凤等组
儒家学派内部不同派系的斗争。秦始皇焚书坑儒，儒家经典散佚。汉初，除挟书之律，搜求古代典籍，儒家经典逐渐齐全。人们将凭记忆背诵，靠师徒口耳传授下来的五经，用当时通行的隶书记录下来作为教本，称为今文经，把
隋炀帝时的重大建筑工程之一。杨广即位后，为加强朝廷对关东及江南地区的控制，便以尚书令杨素为营建东都大监，纳言杨达和著名建筑家宇文恺为副监，营建东都洛阳。工程始于大业元年(公元605年)三月， 成于二年