士家制度
魏晋南朝时期的军事制度。士家即士兵之家，其户籍立为军籍，不属郡县政府管理。士家集中居住在固定地区，统治者用军事体制管理其生产和生活，在士家制度束缚下，士家既要当兵又要屯田。士家子弟要终身当兵，世代当兵。士家之女必须嫁给士家子弟，寡妇亦必须改嫁给士家子弟。士兵逃亡，罪及妻子。士兵非立有特殊军功，不能解除军籍。士家制度形成于曹魏，发展于两晋，衰落于南北朝。士家制度的实行，保证了统治者的固定兵源。
魏晋南朝时期的军事制度。士家即士兵之家，其户籍立为军籍，不属郡县政府管理。士家集中居住在固定地区，统治者用军事体制管理其生产和生活，在士家制度束缚下，士家既要当兵又要屯田。士家子弟要终身当兵，世代当兵。士家之女必须嫁给士家子弟，寡妇亦必须改嫁给士家子弟。士兵逃亡，罪及妻子。士兵非立有特殊军功，不能解除军籍。士家制度形成于曹魏，发展于两晋，衰落于南北朝。士家制度的实行，保证了统治者的固定兵源。
汉代的一种人口税。《汉书·高帝纪》：“(四年)八月，初为算赋”。史载，民众从十五岁到五十六岁，每年出赋钱一百二十文，称为一算，充当制造兵器和车马的用费。汉律规定商人和奴婢也要出算赋，其数额比常人多一倍
西晋时茌平农、牧民起义。永兴二年(公元305年)，汲桑和石勒在茌平率农、牧民起义，进行反晋斗争。起义军攻略诸郡县，杀守令，释囚犯，队伍日益扩大。汲桑率领义军攻克邺(今河北临漳西南)、乐陵、平原等地。数
西周分封的诸侯国。姬姓。封于周武王克商后，始封之君为武王弟叔振铎。都陶丘(今山东定陶西南)。春秋时为小国，公元前487年为宋所灭。
金建国后，对女真本族猛安谋克户及附近的辽东汉人、渤海人及奚人等，实行按牛具授田征税的办法，至太宗而更加制度化。其法，以耕牛三头为一具，及民口二十五(包括女真氏族部落内平民与奴隶)，即可受田四顷零四亩，
清末洋务派与顽固派的争论之一。1862年(同治元年)议政王、首席军机大臣恭亲王奕诉等奏准设立同文馆，学习外国语言文字，相当于小学程度。1866年(同治五年)奕訢等奏请在同文馆增设天文算学馆，延聘洋人为
古代庙次或墓次之制。约始于西周。具体做法是，以本族始祖居中，其后子孙分列左右，左面称昭，右面称穆。周以后稷为始祖，后稷以后第一代为昭，第二代为穆，以后第三、五、七……凡奇数之代皆为昭，第四、六、八……
商周时代对王畿以外具有侯、甸、男等身份的邦君的统称。侯是担任王国的斥侯。甸即田，大约与担任田猎任务有关。男也称作任，即任王事之意。侯、甸、男都具有藩卫王畿的性质，因此也统称作“卫”。周初诰词里经常提到
西魏扶持肖废梁元帝，于江陵(今湖北江陵)建后梁之事。梁武帝死后，子肖绎向西魏割地称臣，于承圣元年(公元552年)称帝于江陵，是为梁元帝。西魏支持元帝消灭其兄肖纶及弟肖纪势力，西魏乘势占
乌孙是中国古老民族之一。起初在祁连、敦煌间生息，后受匈奴压迫西迁至今伊犁河和伊塞克湖一带，都赤谷城(今苏联伊什提克附近)，武帝为联系乌孙以制匈奴，曾派张骞出使西域至乌孙，又曾先后使江都王刘建女刘细君及
唐高宗废皇后王氏，立武则天为皇后一事。参见“武周代唐”。