汉灵帝熹平年间刻石的儒家经典。亦称汉石经或一字石经。汉朝博士传经，各依家法师法，章句互有异同，再加以年深月久，辗转传抄，文字多谬。熹平四年(公元175年)，郎中蔡邕和杨赐等人上书，奏求正六经文字，得汉灵帝允许。蔡邕等参校各家诸体文字的经书，用朱笔以隶书体，将《鲁诗》、《尚书》、《仪礼》、《周易》、《春秋》五经， 《公羊》、《论语》两传写于四十六块石碑上，使工匠雕刻，树立于太学门外，成为我国最早的官定儒家经本。后人称之为熹平石经。因经文全部用隶书体书写，又称为一字石经。南北朝至隋唐时期，石经曾几次搬迁，损耗殆尽。宋代以来在东汉太学遗址(今洛阳东朱家屹垱村)屡有残石出土。近人马衡汇集为《汉石经集存》一书。
三国之一。赤壁战后，刘备战胜刘璋。占领益州(治今四川成都)之地，自领益州牧。建安二十四年(公元219年)，又占据汉中(治今陕西汉中东)，自称汉中王。曹丕称帝后刘备也于公元221年在成都自立为帝，国号汉
咸丰同治年间贵州白莲教的支派灯花教组织的农民起义，故又名“教军起义”。各号军用不同颜色的头巾、号褂和旗帜，分别自称黄号、白号或红号，其中以白号为主。号军以贵州东北部为根据地，主要活动在铜仁、石阡、思南
社学原是农村中地主士绅进行封建教育的组织，清朝中期以后逐渐地变成地主士绅兴办“团练”以“御盗贼”的场所。***战争期间，社学逐渐成为组织群众进行反侵略斗争的机构。东平社学即为广州人民的抗英组织之一。18
元末江淮农民起义。首领郭子兴，定远(今属安徽)土豪，当地白莲教首领。常散家资，结壮士，很有影响。至正十二年(公元1352年)二月，郭子兴与孙德崖等聚众起义，攻占濠州(今安徽凤阳)。起义者以红巾为号，亦
宋初解除禁军宿将兵权的事件。太祖赵匡胤称帝建国后，深恐五代以来武将拥兵禅代拥立的事件重演，锐意强化专制主义中央集权统治，遂接受谋臣赵普之议，收禁军宿将之兵权。建隆二年(公元961年)春，先后黜殿前都点
1900年6月19日(光绪二十六年五月二十三日)八国联军攻占大沽口的消息传到北京，慈禧太后感到权位受到威胁，决定对外宣战，并照会各国驻华使节在二十四小时内离京赴津。各国公使联名函复总理衙门，请求延期赴
西藏旧俗达赖、班禅等的传位制度。“奔巴”藏语意为“瓶”， “金奔巴”即“金瓶”。西藏旧俗，达赖、班禅及其他呼图克图(活佛)死后，被认为还要转生。他们死时出生的男性婴儿，即被认为是由他们转生的，要找来继
或为官称，或为官署名，历代不同。①东汉以太尉、司徒、司空为三司;②唐代重要刑狱由刑部、御史台、大理寺官会审，称为三司;③唐末、五代、北宋最高财政机构。合盐铁、户部、度支为一，统筹总掌全国财政。号为三司
春秋时期秦晋之间的一场战争。秦穆公早有向东扩张的企图，因晋国的阻挡而未能实现。公元前627年，晋文公刚刚去世，晋襄公即位，尚未来得及举行丧葬，秦穆公即乘机派遣军队，由孟明视等三帅统领偷袭郑国。未达目的
两汉时代，封建国家掌握有大量国有土地，在动乱年代或灾荒饥馑岁月，为把农民固定在土地上，朝廷把公田租借给贫民进行生产，收取租税，称为假民公田。接受假田的对象有流民、郡国贫民、无田者。田地有公田、游猎地、