衡阳教案

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• 儒家

  崇奉孔子学说的重要学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。创始人为春秋末期鲁国孔丘。其学说是， “祖述尧舜，宪章文武”， 崇尚“礼乐”和“仁义”， 提倡“忠恕”和“中庸之道”。其思想核心是“仁”。其天

• 猛安谋克

  我国历史上女真族采用的一种兵民结合、军政合一的组织形式。本为单纯生产性的原始狩猎组织，按什伍进位编制，有伍长(击柝)、什长(执旗)、谋克(百夫长)、猛安(千户长)。后随军事部落联盟形成及其与外部关系的

• 伯夷叔齐不食周粟

  传说伯夷、叔齐是商末孤竹国君的两个儿子，孤竹君死后，二人互相谦让，不受君位，被视为贤人。后听说周文王尊重贤才，相随投奔到周。周武王伐商，二人认为周以臣犯君，不义，乃于周武王军前叩马而谏，未被采纳。武王

• 魏

  三国之一。建安二十五年(公元220年)，曹操病死，子丕袭爵为丞相、魏王。同年十月，曹丕废汉献帝，自立为帝，改元黄初，国号魏，都洛阳。曹丕即魏文帝。曹魏疆域包括今淮河流域以北的中原地区和秦岭以北的关中、

• 中法简明条约

  即《中法会议简明条款》，亦称《李福协定》。中法战争期间，法国胁迫清政府订立的不平等条约。中法战争爆发前后，清政府内部在战、和问题上争论激烈，权臣李鸿章等人极力谋和。战争正式爆发后数月之内，法军侵占了红

• 明朝三司

  明代地方省级政权机构。洪武九年(公元1376年)，废除元代在各省的行中书省之名，以“三司”为省级政权机构。“三司”有布政使司，长官为左、右布政使，下有左、右参政，左、右参议等，职掌一省的行政、民政、财

• 东汉清议

  东汉末年，官僚士大夫中形成了一种品评人物的风气，称为清议。清议的范围很广，上至公卿，下至士人都在被议之列。对于士人的褒贬，可左右乡闾舆论，从而影响到乡举里选，关系到士人仕途官禄的兴衰。因此士人相率用让

• 史可法抗清

  南明弘光政权建立后，内部斗争激烈，朝政把持在马士英、阮大铖等阉党余孽手中。镇守江北四镇的四个总兵刘泽清、高杰、刘良左、黄得功在大敌当前时，互相争权夺利，彼此仇怨极深。只有兵部尚书史可法督师江北，坚决抗

• 绿营兵

  清代军队的一种。清军入关后收编的明朝降军和各省改编的队伍，用绿色军旗，故称绿旗兵或绿营兵。在京者为巡捕营，隶属步军统领;在各省者有督标，统于总督;有抚标，统于巡抚;有提标，统于提督;有镇标，统于总兵;

• 留日学生总会

  1901年(光绪二十七年)秋间，留日学生日益增多，为加强各省留日学生之间的联系，留日学生发起组织中国留学生会馆。会馆设于东京神田骏河台。吴禄贞把它比喻为“美国费城之独立厅”。接着各省留日同乡会相继成立