火范文>历史百科>四库百科>一捧雪传奇

一捧雪传奇

二卷。清李玉(1591?-1671?)撰。李玉,字玄玉,别号苏门啸侣,又号一笠庵主人,吴县(今江苏苏州市)人。他因出身低微,颇受压抑,入清后更无意仕进,毕生致力于戏曲创作和研究。著有戏曲几十种,以《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》、《清忠谱》等最为著名。其中前四种,即所谓“一、人、永、占”,合称为《一笠庵四种曲》,是作者早期作品,以描写人情世态为主要内容。《一捧雪》30出。写明代严世蕃倚仗其父严嵩之势,把持朝政,卖官鬻爵。莫怀古有玉杯名叫“一捧雪”,严世蕃千方百计夺为己有,对莫怀古屡加迫害。莫怀古有义仆莫诚代其死,方得脱身。严氏败落后,莫怀古的儿子莫昊重得“一捧雪”玉杯,与父母团聚。相传明代王世贞之父王抒藏有宋代张择端《清明上河图》真本,严世蕃欲夺为己有,命苏州裱褙匠人汤勤去索取,王抒以假图代真,后来竟因此得祸,横遭诬陷。《一捧雪》就是影射此事而作的。此剧揭露了封建社会的腐败、黑暗,统治阶级的贪婪残暴。成功地塑造了巴结权贵、忘恩负义、卖友求荣的卑鄙小人汤勤的形象。《一捧雪》影响很大,流传颇广,京剧《一捧雪》即据之改编。《一捧雪》传奇有崇祯刻本、《古本戏曲丛刊》三集影印本。

猜你喜欢

  • 研山斋杂记

    四卷。著者姓氏不详。一说孙承泽著,承泽有书斋名研山,然是书多引查慎行《敬业堂诗》,王士祯《居易录》等书,二人均在承泽之后。一说承泽孙辈孙炯著,炯有《研山斋珍玩集览》一书。是书分三部,首论六书,即象形、

  • 周易图

    五卷。清端木国瑚撰。此书共有一百多幅图,图后附有解释文字,皆奇形异状,眩人耳目。究其同类之图变化不大,如开卷易有太极十图,皆为圆图,所不同者只在圆图中间的线条曲与直、横与竖微有不同而已。其它与此相似,

  • 淮北票盐志略

    十四卷。清童濂撰。童濂,湖北江夏县人。由监生历官两淮海州运司通判、淮北监掣同知等职。是书为作者任海州运司通判时所写,前有序言,叙述编书起因和经过。卷一为海州合境图、板浦诸场图、水扫盐产盐行盐疆界图等,

  • 画壁遗稿

    一卷。清范承谟(1624-1676)撰。承谟,字觐公,号螺山,汉军镶黄旗(一作奉天辽阳)人。顺治八年(1651)更定八旗汉军考试之列,中试举人。次年成进士,选庶吉士,授弘文院编修。官至福建总督。耿精忠

  • 革朝遗忠录

    二卷。明郁衮(生卒不详)撰。郁衮,嘉兴(今浙江省嘉兴市)人,明正德前后(1506~1521)人,生平事迹不详。《革朝遗忠录》采录明惠帝时“靖难之役”中死难诸臣160人,并各为之作传。而附录一卷则列降燕

  • 恪靖公年谱

    又名《胡泰舒先生年谱》,一卷。清王永祺(1701-1766)编。永祺字延之,华亭人(今上海松江县),系谱主之友。谱主胡宝瑔(1695-1763),字泰舒,安徽歙县人,雍正元年(1723年)进士,历任顺

  • 洪范统论

    见《洪范统一》。

  • 桂林点易丹

    十六卷。明顾懋樊撰。懋樊字霖调,仁和(今浙江余杭)人。他自题桂林,是举他所居之地而言。崇祯中副榜贡生。科分不详。此书前面有其父《七宝山解易影》多则,还有《诸儒姓氏考》一卷,罗列从周代到明朝的几百《易》

  • 盛明百家诗

    三百卷。明俞宪(约1553前后在世)编。俞宪字汝成,江苏无锡人,生卒年不详。嘉靖十七年(1538)进士,官至湖广按察使。世传李攀龙《送俞臬赴湖广》诗有“江汉日高天子气,楼台秋敞大王风”句,以为似陈友谅

  • 歌***韵考

    四卷。清吴树声撰。树声(1819-1873)字鼎堂,一字筱亭,保山(今云南保山县)人。道光二十四年(1844年)举人,官山东肥城知县。工书,长于声音训诂之学,尚著《鼎堂金石录》、《经传释词续》、《六书