万历邸抄残存
三十二册。明佚名撰。吴兴嘉业堂刘承乾藏有万历邸抄残册，自万历元年(1573)至十一年(1583)，又自二十年(1592)至二十一年(1593)，三十三年(1605)至三十五年(1607)，四十四年(1615)至四十五(1617)年。每年择要抄存，虽系明人节录之本，然每事皆具起讫，颇有剪裁。北平图书馆藏有残本十八册，可与此书相补证。是书虽为删节本，然有明万历一朝大事，均详载于此，其史料价值颇高。吴兴刘氏嘉业堂藏明抄本。
三十二册。明佚名撰。吴兴嘉业堂刘承乾藏有万历邸抄残册，自万历元年(1573)至十一年(1583)，又自二十年(1592)至二十一年(1593)，三十三年(1605)至三十五年(1607)，四十四年(1615)至四十五(1617)年。每年择要抄存，虽系明人节录之本，然每事皆具起讫，颇有剪裁。北平图书馆藏有残本十八册，可与此书相补证。是书虽为删节本，然有明万历一朝大事，均详载于此，其史料价值颇高。吴兴刘氏嘉业堂藏明抄本。
无卷数。清于大鲲撰。大鲲字南溟，号复堂，直隶(今河北)河间人，乾隆间岁贡生。李达天作序谓此书“不列图象，不牵伏互，不胶先人，不列成说，推陈出新，独寻真面，缀属成文，期于言简意赅，贯通经义而止。”此书摒
三十六卷。清阮元(1764－1849)撰。阮元字伯元，号芸台，清江苏仪征人。乾隆时进士，授翰林院编修，历官浙江、江西、河南巡抚，湖广、两广、云贵总督等职，道光时官至体仁阁大学士。平生提倡学术，治汉学，
一卷。孟子发隐一卷。清杨文会(1837－1911)撰。文会字仁山，江苏石埭(今安徽石台)人。早年治儒学，就《论语》、《孟子》二书详加阐发，但仅有识标，属稿未竟。间或有批于原书上幅者，其弟子撮录成是书。
六十卷。清代许焞编。许焞字纯也，海宁(今浙江海宁)人，雍正进士，官至翰林院编修。此书较为全面地汇集编录了历代诸儒的文章、言论集等内容，全书以性道之学及历代儒家为主。全书开头编录了《大学》及儒家五经一章
二十六卷。明孟称舜(详见《酹江集》十卷残本)编。此集题孟称舜评点、潘可传订正。收元、明人杂剧二十六种，其内容多写爱情故事。风格以“婉丽”者为主，取柳永“杨柳岸，晓风残月”之句意，名为《柳枝集》。其中元
二十九卷。清代张能鳞见《诗经传说取裁》编。本书把宋五子(周敦颐、程颐、程颢、朱熹、张载)的著述分类编在一起，在每卷书前加一小序言，介绍该书，另外还加一“本传”，其中有周敦颐著述二卷、二程子六卷、朱熹著
七卷。西晋三藏法师安法钦(生卒年及生平事迹不详)译。阿育王是二千多年前印度摩揭陀国孔雀王朝的一位著名的君主，他能征贯战，统一了南亚次大陆，建立了印度历史上第一个统一的奴隶制国家。“阿育”是梵语(A’s
一卷。清毛奇龄撰。毛奇龄，详见《仲氏易》条。毛奇龄认为现在的河图就是大衍之数，应当叫大衍图，而不是古代所谓的河图，现在的洛书则是采用太乙行九宫之法，也不是《洪范》九畴。因此著其说于前，更把图列于其后。
二卷。释水光(生卒年未详)撰。释永光，字海印，湖南益阳人。此集为永光卒后友人西山逸士溥儒为之选刊者。计诗二百六十余首，分为二卷。上卷为五古及五律。下卷则七律及五言绝句。其诗气体高妙，音节自然，以五律为
十二卷。明朱纨，(1492－1549)撰。朱纨，字子纯，号秋崖，长洲(今江苏苏州)人。正德十六年(1521)进士。累历右副都御史等职。著有《茂边纪事》等，此集九卷以前，皆其在官时的章疏公移。十卷曰《海