义乌先哲遗书
三种，五卷。民国黄侗编。黄侗字晓城，浙江义乌人。丛书收义乌乡贤遗著三种；清陈德调二种，楼杏春一种。陈德调为嘉庆进士，曾为衢州府学教谕，丛书收其《我疑录》一卷附《读古本大学》一卷、《存悔堂诗草》一卷，前一种为理学著作，对朱熹颇有纠正。楼杏春为同治进士，在江西新城等地做过知县，丛书收其《粲花馆诗抄》一卷《词抄》一卷，中多赠妓之作。有民国二十二年(1933)义乌黄氏排印本。
三种，五卷。民国黄侗编。黄侗字晓城，浙江义乌人。丛书收义乌乡贤遗著三种；清陈德调二种，楼杏春一种。陈德调为嘉庆进士，曾为衢州府学教谕，丛书收其《我疑录》一卷附《读古本大学》一卷、《存悔堂诗草》一卷，前一种为理学著作，对朱熹颇有纠正。楼杏春为同治进士，在江西新城等地做过知县，丛书收其《粲花馆诗抄》一卷《词抄》一卷，中多赠妓之作。有民国二十二年(1933)义乌黄氏排印本。
清李渔撰。其生平见《闲情偶寄》条。此传奇是一出以风筝为姻缘的喜剧。韩生为其友人戚生画风筝，并在风筝上题偶感一诗。此风筝落入原西川招讨使詹武承小妾柳氏院中，柳氏让其才女淑娟和诗于后。韩生得风筝后猜想和诗
二十八卷。清陈璜撰。陈璜，字天裔，秀水人。幼年好读书，学无不窥。精于地理方舆，而尤专河事。康熙十四年(1675)陈璜参与修建翟家坝至高家堰长一万六千丈之河堤。其积极筹划，力排众议，于河堤之修成有大功。
二卷。清王铎(1592－1652)书。王铎字觉斯，一字觉之，号十樵，一号嵩樵、痴庵，孟津(今属河南)人。王铎博学好古，工于诗文；行草宗二王，正书出钟繇，名重一时，与董其昌并称，有《拟山园法帖》。该帖中
十二卷首一卷，清刘斯誉修，路顺德纂。刘斯誉，江西南丰人，进士，知县。路顺德(1777－1862)，字应侯，号松坡，广西融县人。嘉庆二十四年(1819)举人。著有《人镜录》、《捕蝗法》等书，与当时广西著
二卷。明戴原礼(1324－1405)撰。戴原礼名思恭，字原礼(元礼)，一字复庵，浦江(今浙江浦江)人。年轻时和父亲戴垚同随名医朱震亨学医，又学医于罗知悌，医术颇精，治疗每有良效。洪武年间(1368－1
八卷。清晏斯盛(详见《楚蒙山房易经解》)撰。《禹贡解》一书，于《禹贡》诸家注解中多取清胡渭《禹贡锥指》，而又变易其体例。其中某些条目考辨亦颇精密。但大多是因袭胡渭之说而附益之。对胡渭之误，亦不能加以纠
三卷。明林欲楫撰。欲楫字平庵，福建晋江人。万历三十五年(1607)进士，官至礼部尚书，兼掌詹事府事。该书是其子林华昌记录而成，用人事解《易》，以发明理义为主，不涉及象数。但似仅得《易》之皮毛。《四库全
二卷。旧本题靖江朱应鼎(生平事迹均不详)撰。此书前有自序，不著时代年月。据书中引有李时珍《本草纲目》，说明此书作者当为明万历以后人。书中要旨，讲养生之术，所以用“引年”为名。其书分上下二卷。上卷分：天
二卷。明方时化撰。该书是方氏《易》学的第二种。上下卷各有九十“颂”，前后泛言象数，中间除个别两卦共一颂外，大都每卦一颂。颂的内容仍不脱佛家宗旨，书之体例则欲仿焦氏《易林》。《四库全书总目》据江苏周厚堉
十四卷。明凌濛初(1580－1644)编。凌濛初，字玄房，号初成，别号即空观主人。乌程(浙江吴江)人。先是徐长孺尝取苏轼谈禅之文，汇集成编，唐文献序而刊之。凌濛初以其为备，更为增订。万历三十一年(16