火范文>历史百科>四库百科>乐平县志

乐平县志

①十二卷,首一卷,末一卷,清孙尔修修,黄华壁等纂。孙尔修,字菊才,江苏金匮(今属无锡县)人,副贡出身,官兵马司副指挥,道光二年(1822)任乐平知县,后奉调署南丰,道光五年(1825)再任。纂者除黄君外,尚有汪葆泰、彭廷鳌、詹录、董先灿诸人。《乐平县志》道光七年(1827)刻印。全书十二卷,分为:卷一舆地志,卷二学校志,卷三至卷四建置志,卷五食货志,卷六秩官志,卷七至卷十人物志,卷十一艺文志,卷十二杂记志。内统子目七十七目。此志虽系续修嘉庆陈志,然内容新增半数,实为重新著述。全书载述实事求是,去偏绝私,文笔简炼,杜绝浮华,以至卷减事增,雅洁流畅。② 十卷,首一卷。清董萼荣等修,汪元祥等纂。董萼荣,直隶宛平(今北京丰台区)人,举人出身,同治八年(1869)任乐平县知县。同年,董萼荣奉檄修志、未果,复由继任知县梅毓翰聘汪元祥、陈漠、彭世玠、徐云骧、王泽章、彭家堡、洪清和等乡儒,分门纂辑,至同治九年(1870)书成。翥山书院刻印。此志体例以纲统目,全书分门十,子目五十四,纲举目张,载述井然有序。职官志中,无论文秩武秩,官位大小,但考其有惠政功名者,皆为立传,归入名宦,以为流芳。道光孙志缺选举志,而以科第附诸人物志,此志则选举独为总纲,门类更完备。

猜你喜欢

  • 万氏济世良方

    见《万氏家钞济世良方》。

  • 岩下放言

    三卷。北宋末南宋初叶梦得(1077-1148)撰。叶梦得生平事迹详见《石林燕语》。叶梦得自崇庆节度使致仕,退居乌程弁山,每日读书著述,潜心钻研儒家经典以外,亦究心佛老等诸家之言,每有心得,记录成篇,因

  • 同文千字文

    二卷。不著撰人名氏。卷首有天启(1621-1627)中田艺蘅序。中分“好爵自縻”以上为上卷,“都邑华夏”以下为下卷。每字先列楷体,注以音义,次以篆隶草诸体附之。更于篆体以下说解字形。从田序可知,是书作

  • 阳信县志

    ①十卷。清周虔森修,张璥纂。周虔森字天予,武进人,岁贡出身,康熙二十年(1681)任阳信县知县。张璥字霞城,邑人,拔贡出身,曾任广东潮州府海阳县知县,居官六年,以双亲老请归,时年仅四十三岁。著有《怀归

  • 南畇老人年谱

    又名《南畇老人自订年谱》。一卷。清彭祖贤(1819-1885)撰。祖贤字芍亭,同治中官湖北巡抚,系谱主六世孙。谱主彭定求(1645-1719),晚号止庵,又号南畇老人。江苏长洲(今吴县)人。康熙十八年

  • 易学统此集

    二十卷。明孙维明撰,其子孙越续成。维明字克晟,江苏江宁人。该书多取宋元以来诸说,而不太考究古义。每节之下都敷衍语气,如同坊间讲章之式。孙越补入的各条以及引述其父之言,都有标志,但也没有什么深意。《四库

  • 礼记述注

    二十八卷。清李光坡(1651-1723)撰。光坡字耜卿,廪膳生,家居不仕,性至孝。为学以宋儒是宗,专意于《三礼》。著有《周礼述注》、《仪礼述注》、《皋轩文集》等。是书成于康熙四十七年(1708),乃专

  • 禹贡详略

    无卷数。明韩邦奇(详见《易学启蒙意见》)撰。《禹贡详略》对《尚书·禹贡》加以注释,注语浅近,详略不。据书前著者小引可知,其略者为初学子弟作,其讲说者为举业作,其详释者为进一步研考作。书后蓟门欧思诚跋语

  • 鼎录

    一卷。南北朝时期陈朝虞荔撰。虞荔,字山披,谥曰德,会稽余姚(今浙江余姚县)人,生卒年不详。梁朝时曾为中书舍人。陈文帝时召为太子中庶子,领大著作。因其母死于侯景之乱,由是终身布衣蔬食,不听音乐,受到文帝

  • 南汉记

    五卷。清吴兰修撰。吴兰修字石华,广东嘉应(今山东省梅县)人。此书前有道光十五年武进李兆洛序,大意称南汉地僻朝陋,私史缺如,宋人纪载有新、旧《五代史·九国志》、《隆平集》、《东都事略》,都是根据各自见闻