无卷数。明李贽(1527－1602)撰。贽本名载贽，号卓吾，又号宏甫，别号温陵居士。福建晋江人。嘉靖三十一年(1552)举人，官至姚安府知府，师从王艮之子王襞，为学颇反传统，反对以孔子之是非定是非，被当局诬为妖言犯法而遭逮问，遂自杀。事迹附见《明史·耿定向传》。此书乃李氏寄居白门焦竑之精舍，为方时化讲论《周易》，汪本钶从旁记录而成。初名《易因》，凡九易其稿，遂以“九正”名书。该书每卦先列经文，次以己意总论卦象，又附录诸儒之说于每卦之后。只有六十四卦，《文言》《系辞》等传都未论及。经文移《大象》于《小象》之后。朱彝尊《经义考》载此书四卷，并有原《自序》。其序云：“《易因》一书，予既老复游白门而作也。……更两年，而《易因》之旧者存不能一、二，改者且至七、八矣。侍御曰：乐必九奏而后备，丹必九转而后成，《易》必九正而后定，宜仍旧《易因》而加‘九正’二字。予喜而受之，遂定其名曰《九正易因》也。”《四库总目》据江苏周厚堉家藏本著录存目。今北京大学藏《易因》二卷，明陈邦泰刻本，恐为初本；辽宁图书馆藏《九正易因》不分卷，明毛氏汲古阁刻本，应为定本。
三卷。明卓明卿撰。生平见《卓澄甫诗续集》条。明卿著有《卓氏藻林》，已著录。所著有《卓澄甫诗集》、《续集》、《北游稿》、《文集》、《三山游稿》诸编。其子卓尔康请曹子念裒合删定，编为此书，凡三卷。然其诗颇
一卷。清高士奇(详见《春秋地名考略》)撰。康熙二十二年(1683)，高士奇扈驾北巡，至鞍匠屯，遇疾而归。本书即记其途中见闻及康熙帝对其恩遇之事。自鞍匠屯以后，则据康熙回京后宣示按日添载。其中考订塞外古
一卷。明朱孟震(详见《河上楮谈》条)撰。书首自序中称“生平宦辙，殆偏九州，因摭耳目所及，撰成此书”。初本分五卷，以后才并为一卷，内容多录琐事，书末附有《西南夷风土记》二十六条，颇为详明。但朱孟震在序中
六卷。《外集》一卷。明邹德涵(约1585年前后在世)撰。邹德涵字汝海，号聚所。邹守义之孙。江西安福人。生卒不详。隆庆五年(1571年)进士。官至河南按察司佥事。著有《邹聚所文集》。此集共六卷，诗一卷，
七种，十二卷。清鲍康编。鲍康字子年，歙县(今属安徽省)人，道光年间举人，官至夔州知府。鲍康擅长金石学，尤精钱币之学，是当时著名专家。丛刻收鲍康著作三种，有《观古阁泉说》一卷、《大钱图录》一卷及《观古阁
六卷。明邵宝编。作者生卒及生平事迹见前《左》条。《大儒奏议》选取宋代程颢、程颐及朱熹的奏议稿钞成。二程及朱子以道学传世，不以经济见。此书为邵宝任江西督学时所刊刻的。
四卷。明王士骐撰。士骐生平事迹见《驭倭录》条。该书主要记述文成侯张良、忠武侯诸葛亮、武侯王猛、邺侯李泌四人的事迹，内容基本以正史材料加稗官野乘等相参而成。作者编辑该书，盖有隐寓尚友之旨。
一百一十六卷。元脱脱(详见前条)等撰修。元顺帝至正三年(1343)，诏修辽、金、宋三史，脱脱为总裁。《辽史》由脱脱领衔编修，具体由廉惠山海牙、王沂、徐昺、陈绎曾四人分撰。至正三年四月开始撰写，次年三月
八卷。清张荫春撰。荫春，安徽六安人，清中叶诸生。书首有吴廷选序。卷一至卷八分别为天文类、地理类、人伦类、财赋类、官职类、礼制类、乐律类、政治类。是书实乃供制艺用，所以分析周礼五民、考工记如类书，以天文
蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不乐，日月其迈。无已大康，职思其外。好乐无荒，良士蹶蹶。蟋蟀在堂，役车其休。今我不乐，日月其慆。