书经考略
一卷。清张眉大撰。张眉大字紫雨，湖南湘乡人，官至广东儋州知州。此书多引前人成说，偶尔也发表自己的一些见解，条下间有其子张楙和张栩桐的按语。张眉大论及古文，则采阎若璩、惠栋之说，但他又认为，古文虽伪，也还是缀辑逸书而成的文字，它也还有一定的价值，宜附于今文之后，就象朱熹补《格致传》之例那样，亦不敢迳废之。此书虽较少新见，但涉猎较广，且立论也较为确当，有一定参考价值。此书有道光刊海南杂著本。
一卷。清张眉大撰。张眉大字紫雨，湖南湘乡人，官至广东儋州知州。此书多引前人成说，偶尔也发表自己的一些见解，条下间有其子张楙和张栩桐的按语。张眉大论及古文，则采阎若璩、惠栋之说，但他又认为，古文虽伪，也还是缀辑逸书而成的文字，它也还有一定的价值，宜附于今文之后，就象朱熹补《格致传》之例那样，亦不敢迳废之。此书虽较少新见，但涉猎较广，且立论也较为确当，有一定参考价值。此书有道光刊海南杂著本。
十卷。晋张华(232－300)撰。张华字茂先，范阳方城(今河北固安县南)人。西晋文学家。张华少孤苦贫穷，曾以牧羊为生。魏末曾任佐著作郎、中书郎等职，入晋后任黄门侍郎。晋武帝与羊祐等共谋伐吴，遭群臣反对
三卷。明钱希言(生卒年不详)撰。钱希言字简栖，吴县(今江苏苏州)人。撰有《剑》、《戏瑕》、《狯园》等书。生平事迹详见《剑》。此书主要杂取古今经史百家之学以及草木、虫鱼、珍奇、玩好等。以《淮南子·鸿烈》
六卷。明董其昌书，为董氏五种自刻帖之一。该帖中有董氏自跋，记述帖名由来及成帖经过。此帖成于崇祯四年(1632)，其中所收尽为董氏晚年闲暇时所临仿的晋唐人书迹，书后又系以短评。记述书学妙悟，足以启发后世
八卷、清吴乔(1611－约1695)撰。吴乔一名殳，字修龄，江苏太仓人。入赘昆山。平生喜论诗。是书为所撰论诗文。其对为诗有一番譬喻称，意喻如米一般，“文喻之炊而为饭，诗喻之酿而为酒。文之措词必副乎意，
四卷。清谭沄(详见《禹贡章句》)撰。该书用历法密率推算春秋日月，自隐公己未迄于哀公壬戌，二百四十多年间，逐日定朔，逐年南至，以及《春秋》经文所书日食，《左传》、《国语》所言经度，都加以详推备考，对研究
八卷。元龙仁夫撰。龙仁夫字观复，号麟洲，生平未详。董真卿曰：“庐陵(今江西吉安)人，官湖广儒学提举”。《吉安府志》曰永新(今江西永新)人。《元史·儒学传》附载于刘诜传中，称荐为江浙儒学副提举，不就。此
九十二卷。明李东阳(1447－1516)等奉敕撰。东阳字宾之，号西涯，湖广茶陵(今属湖南)人。天顺进士，历编修，侍讲学士，官至吏部尚书，华盖殿大学士。著有《怀麓堂集》、《燕对录》、《怀麓堂诗话》等。此
①六卷，末一卷。明黄金修，曹璘纂。黄金，字世重，直隶六安人，监生，官光化知县。曹璘，字延晖，湖北襄阳人，正德十四年(1519)进士，官监察御史。光化旧无志，明正德间黄金知县事，延曹璘创修县志，于正德十
三卷。明郑圭撰。圭字孔肩，钱塘(今浙江余杭县)人。约生活于嘉靖至万历年间(1522－1620)。该书成于万历三十八年(1610)，前二卷以六十四卦各为一论，后一卷就《系辞》诸传标举一些字句解释阐发。如
九卷。《附录》一卷。明王周撰。王周，字质斋，自号雁湖钓叟，嘉兴(今浙江嘉兴市)人，生卒年均不详。屡试不第，诗率意直书，不拘格律。著有《雁湖钓叟自在吟》。是集凡九卷。以其诗创作先后为序编次。其诗大都率意