六卷。清释湛明伦原辑，通渊实懿重纂。云居，豫章(今江西省)之山，唐咸通间，道膺禅师，始由西江入越之七宝山，建庵居住，门楣书“云居”二字。宋元珮间，安禅圣水岩有佛印，故名寺为圣水。元初指月重新云居，明洪武间，归并天下寺院，遂以圣水并入云居，明皇帝赐“云居圣水禅寺”匾。全志六卷，卷一形胜、建置，卷二祖师、耆宿、侨寓、灵异、古迹，卷三题咏，卷四法谱，卷五赞偈，卷六清规共十一门，补遗附之。是志每目皆有小序，简要宏括，体例大致完备。但灵异一目，多为涂附之说，各条均不注出处，未为佳构。该志收入《武林掌故丛编》第十六集。
二卷。清李澄中撰。李澄中，字渭清，号渔村，又号雷田，诸城(今属山东)人。生卒年不详。康熙十八年(1679)召试博学鸿词，官至翰林院侍读。著述颇多，除本书外，尚有《游桃源山记》、《白云村文集》、《滇南集
十卷。清谢庭兰撰。卷首有谢庭兰自序，书后有其门人缪鼎臣跋。卷一至卷五说《尚书》，卷六至卷十历辨毛奇龄、段玉裁、王懋竑、孙星衍、江声、王念孙、王引之、阮元、焦循、俞樾、戴钧衡以及明代学者袁良贵等各家之说
八卷。清无锡九峰居士撰。作者生平不详。是书前有弁言，记事起自顺治三年(1646年)，永历帝在粤东即位，止于顺治十六年(1659年)，吴三桂收复云南，永历帝被执，凡十四年。纪年兼采南明、清朝年号，每年分
一卷。清张沐撰。沐字仲诚，号起庵。河南上蔡(今河南上蔡)人。顺治十五年(1658)进士。官至内黄县知县。著有《图书秘典溯流》、《史学钞》、《一隅解》、《道一录》、《学道六书》等。以大学古本通属经为一篇
一卷。清华玉淳(生卒年不详)撰。华玉淳，详见《禹贡约义》条。该书成于雍正十二年(1734)。该书认为《孝经》首尾通贯，不必分经与传。其间字句删削，遵从朱熹《孝经刊误》。简文错误，则遵从吴澄的考定。
四卷。清席鏊(约1744年前后在世)撰。席鏊字景溪，常熟(今江苏省常熟)人，吴伟业之外孙，生卒年均不详。雍正七年(1729)举人，官内阁中书，工诗，对诗法颇有见地。此集有诗三百余首，乃其友杭世骏所删。
一卷。明黄鲁曾辑。黄鲁曾字得之。江苏吴县人。生卒年未详。正德十一年《1516)举人。著有《吴中往哲续记》、《南华合璧集》。此编集友朋唱和之作，凡二十二首，皆嘉靖二十九年(1550)岁除即事诗，初鲁曾友
十八卷。清秘丕笈撰。丕笈字仲负，故城(今河北故城县)人，生卒年不详。康熙十二年(1673)进士，官至陕西提学副使。此书汇辑《四书或问》、《四书大全》、《四书蒙引》、《四书存疑》等书中的材料为一编，因为
不分卷。清王夫之(详见《四书考异》)撰。是书盖病讲章时文，曲解混说，迷说学子，因取全书，随意笺释。虽为正讲章时文之谬而作，而体会涵咏，深有所得。谓俗解慎独，或云在致知前，或云在致知后，均错。经云，“致
一卷。清段玉裁(1735－1815)撰。段玉裁字若膺，号茂堂，江苏金坛人。乾隆举人，至京师，师事戴震，后任巫山县知县，以父老引疾归，居苏州枫桥闭门著书三十余年，著有《六书音韵表》、《古文尚书撰异》、《