仪礼汇说
十七卷。清焦以恕撰。以恕江苏金山县(今属上海)人，官至淮安府训导。书有叶承拜序及焦氏自跋。自跋称：“寂从诵阅之余，先为顺文诠释，一遵《义疏》，名曰《便读》。旋取诸儒之说，自《注疏》及《义疏》引用诸条，辑为《汇说》。”书凡十七卷，卷数目录一如经注次第，但所载原文不具列，惟列各节有汇说者。如《士冠礼》迎宾节，“每曲揖”，焦氏谓郑、贾之说明、敖氏说繁琐。是书胡氏《仪礼正义》偶有征引，则或有可观之处。有乾隆间研雨斋刊本。
十七卷。清焦以恕撰。以恕江苏金山县(今属上海)人，官至淮安府训导。书有叶承拜序及焦氏自跋。自跋称：“寂从诵阅之余，先为顺文诠释，一遵《义疏》，名曰《便读》。旋取诸儒之说，自《注疏》及《义疏》引用诸条，辑为《汇说》。”书凡十七卷，卷数目录一如经注次第，但所载原文不具列，惟列各节有汇说者。如《士冠礼》迎宾节，“每曲揖”，焦氏谓郑、贾之说明、敖氏说繁琐。是书胡氏《仪礼正义》偶有征引，则或有可观之处。有乾隆间研雨斋刊本。
一百二十卷。清和珅、梁国治纂修。和珅(1714－1799)，字致斋，姓钮祜禄氏，满洲正红旗人。生员出身。乾隆三十四年(1769)袭轻车都尉世职，授三等侍卫，受高宗赏识。四十一年(1776)授户部侍郎，
十四卷。清张慎义撰。张慎义字淑威，号芋圃。《诗经异文补释》最初的名称为《诗考异》，后来因为同李富孙所著的《诗经异文释》的体例相近，张慎义在对《诗考导》重新编辑后，改书名为《诗经异文补释》。书中所标出的
四卷。清郭植(约1745年前后在世)撰。郭植字千岸，号月坡，古田(今属福建)人，生卒年均不详。郭植乾隆中登进士，工诗。本集分四编：《雪竹草堂集》、《北游集》、《台江草》、《温陵草》。以集中编年考之，迄
十一卷。一名《秘书志》。元代政书。元王士点、商企翁同编。士点字继志，东平(今属山东)人。翰林承旨五构次子，官至秘书监著作郎，另撰有《禁扁》。企翁字继伯，曹州(今山东荷泽)人，参知政事、枢密副使商廷之孙
一卷。清刘墉书，姚学经刻。刘墉生平见《清爱堂石刻》。该书帖为刘墉为答谢乾隆皇帝赐诗所上谢表，乾隆五十七年(1793)刻石。刘墉一向被誉为清代书家之冠，而小楷又为刘书之冠，此帖即为刘氏的小楷，气象宽博，
二十卷。清朱之锡撰。朱之锡(1623－1664)，字孟九，号梅麓，浙江义乌人。顺治进士，历任过编修、宏文院学士、吏部右侍郎等职。顺治末任河道总督，塞黄河山阳决口，开董家口淤沙。上治河十事条陈，得允准实
一卷。法国郭休(P·Couchoud)撰，赵诒译。译自郭著《亚洲诗人哲人志》中《孔林记》一篇，经林纾删正，即成此书。叙述冗琐。后附法文原文。现有《北京政闻报》刻本。
三十二卷。题“玉山杜纲草亭氏编次，云间许宝善穆堂氏批评”，作者杜纲详见《娱目醒心编》。长篇历史演义小说，叙南朝宋、齐、梁、陈演变更替历史故事，起于东晋末刘裕出身发迹，终于隋灭陈南北统。作为历史小说，该
六卷。宋姜夔撰。姜夔(约1155－约1221)，南宋词人，音乐家。字尧章，号白石道人，鄱阳(今江西波阳)人。一生未仕。往来鄂、赣、皖、苏、浙间，与当时诗人词客交游。卒于杭州。工诗，词尤有名，且精通音乐
古诗其体源出于《国风》。陆机所拟十四首，文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金！其外“去者日以疏”四十五首，虽多哀怨，颇为总杂，旧疑是建安中曹、王所制。“客以远方来”，“橘柚垂华实”，亦为惊绝