分隶偶存
二卷。清万经撰。万经(约1660－1743)，字授一，号九沙，鄞县(今属浙江省)人。康熙四十二年(1703)进士，官翰林院编修。上卷首作书法，次作分隶书法，次论分隶，次论汉唐分隶同异，最后为汉魏碑考。下卷为古今分隶人名姓氏，始于程邈，终于明末马如玉。自邝露以前，均引据诸书，唯马如玉没有载自何书，可能是万经增写的。自欧、赵以下，很少有论及分隶笔法的，而万经于书中所录，颇详晰。书中所载汉魏诸碑，虽只有21种，而考释比诸家多，且较精核。传本有“四库全书”本、吉林探源书舫丛书二集本。
二卷。清万经撰。万经(约1660－1743)，字授一，号九沙，鄞县(今属浙江省)人。康熙四十二年(1703)进士，官翰林院编修。上卷首作书法，次作分隶书法，次论分隶，次论汉唐分隶同异，最后为汉魏碑考。下卷为古今分隶人名姓氏，始于程邈，终于明末马如玉。自邝露以前，均引据诸书，唯马如玉没有载自何书，可能是万经增写的。自欧、赵以下，很少有论及分隶笔法的，而万经于书中所录，颇详晰。书中所载汉魏诸碑，虽只有21种，而考释比诸家多，且较精核。传本有“四库全书”本、吉林探源书舫丛书二集本。
一卷。宋许(约1111年前后在世)撰。许，字彦周，湖北襄邑(今襄樊市)人。生平不详。书中有“宣和癸卯，予游嵩山”语，下距建炎元年仅三年，据此，知其当为南宋人。书中引述多苏轼、黄庭坚、陈师道语，其宗法元
二卷。作者有争议。《续修四库全书总目提要》谓“清张燮承撰。燮承字师筠，含山人”。案是书咸丰元年(1851年)陈奂序云：“师筠张先生著《简可篇》二卷，仅数十纸，音韵奥旨已较若列眉，且并为十九字母，作横直
五卷。明方仕(生卒年不详)撰。方仕字伯行，宁波(今属浙江)人。此书以汉碑隶书分四声编次，完全抄袭宋娄机《汉隶字源》。只是变其一二三四等目，以《千字文》“天地元黄”诸字编排。体例简陋，摹刻拙劣，多失本形
一卷。清程瑶田撰。是编刊洪印绶跋文一篇及文章十一篇：一《读书必先解字举略》、二《字林考逸书后》、三《看篆楼印谱序》、四《说文引经异同序》、五《说文统系图跋》、六《秀采采三字义说》、七《果蠃通义说》、八
六卷。元董鼎(生卒年不详)撰。鼎字季亨，别号深山，鄱阳(今江西波阳)人。宋末元初经学家。仕履及主要事迹均不详。鼎私淑黄干、董铢，黄、董皆朱熹门人，故其自序称“得朱子再传”，其学宗主朱熹。《尚书辑录纂注
八卷。明汤兆京(?－1619)撰。汤兆京，字伯闳，江苏宜兴人。万历二十年(1592年)进士。官至监察御史。著有《灵萱阁集》。是集为汤兆京诗文集，凡八卷。兆京廉正耿直，佐孙丕扬掌察典，尤力持公议，为群小
八卷。清牟允中(生卒年不详)撰。牟允中字叔庸，天津卫(今天津市)人。《庸行篇》是牟允中的一部杂纂之作，此书是根据《扬州史典》内容而参考补辑，都是采辑先正格言，分门编辑，从达观到警醒，共三十三类，每类十
见《曹月川先生遗书》。
一卷。原书无撰人名，且散佚已久，今本为清洪颐煊从群书中辑成。颐煊字筠轩，浙江临海人。为孙星衍门人，精研经史，著有《读书丛录》、《礼记官室答问》、《诸史考异》等书。《郑玄别传》开首即记郑康成以永建二年(
十卷。清汪灼(生卒年不详)撰。灼字渔村，安徽歙(今安徽省歙县)人。生平事迹无考。是书自序云：古今多韵书，名为韵，实为类音。凡字一出顿住曰音，字终而音袅袅有所归曰韵，故周德清《中原十九韵》可称说诗韵之始