三卷。清徐釚(1636－1708)撰。徐釚字电发，号拙存、虹亭，江苏吴江人。国子监生，康熙十八年(1679)举博学鸿儒，授翰林院检讨。参与修《明史》，所分撰列传，“高洁缜密”，为人称道。二十五年(1686)当外转，乞归。后以原官起用，推辞不就。徐釚博学多能，尤以词著称。其词主要表现羁旅之思，伤时之感、怀古之情。叶方蔼评论他的词“锦丽幽深，耐人寻味”(《清史列传》卷七十一)。徐釚也工诗。早期作品体格华秀，中年以后，风格趋于爽朗遒劲。七古和七律佳作最多。其内容除题赠、写景之外，也有抒写兴亡之感。著有《南州草堂集》三十卷、《菊庄词》二卷和《续本事诗》。编有《词苑丛谈》十二卷。此书多就耳闻目见，记载清初文人之本事词，发吴梅村、龚芝麓、朱竹垞、叶天寥、柳敬亭、吴汉槎、曹顾奄、汪钝翁、王阮亭、宋荔裳、陈迦陵、纳兰容若、顾梁沥以及闺秀之逸事多所未录。其间有传词集者，有不传词集者。词虽因事而著，未必皆精深华妙，然可以考见清初词坛之盛，及词人之风流雅韵。《学海类编》所刊此书，分上、中、下三卷。《昭代丛书》不分卷。
不分卷。清陆漻撰。陆漻(约1657－1727)，字其清，山东平原人，寄居苏州，以行医为业。年少失学，典衣节食，以抄书换钱入肆购籍，好书之癖，常人不及。因得书不易，每得书而归，将书端置于几，揖而后藏，其
八卷。宋陈傅良(详见《春秋后传》)撰。是书上溯周代乡遂之法，及春秋、秦汉至唐宋以来历代军事制度靡不涉及，而于有宋一代尤为至详。举凡统军指挥、将帅职权、军队编制、兵员征募、训练教阅、纪律号令、武器装备等
见《南北两宋志传》。
三卷。宋王銍(详见《补侍儿小名录》)撰。此书多记载汴京朝野遗闻，有的是史书所不载。王銍掌悉掌故，所考证之事，多言之有据。其中记君主、大臣，直书其事而不隐，如《周世宗儿》、《徐铉》、《艺祖》、《神宗》、
十四卷。清张璿撰。张璿，字玉衡，宛平(今北京西南)人。官至国子监典簿。生卒年不详。本书记载历代太学祭祀制度和凡祀于太学的自孔子而下四配十哲及先贤先儒的言行事迹。作者意在广博，而轻于考证。子夏《易传》，
十二卷。乾隆四十六年(1781)奉敕撰。乾隆二十九(1764)年，宗人府内阁奉命考核宗室王公功绩，次年六月，撰成宗室王公功绩表传六卷，列入正传引人，附传21人。本书即在此基础上修改充实而成，为表三卷，
一卷。汉任奕撰，其生卒年不详。任奕字安和，后汉句章人。属文章之士，官御中丞。是书遗录于《隋书·经籍志》，而马总《意林》援引其书，称为十卷。吴志虞翻传注，引《会稽典录》云：“山阴朱育对王府君曰；‘近者文
八卷。近代王闿运(1833－1916)撰。陈兆奎(生卒年不详)辑存。喻谦(生卒年不详)述微。闿运字壬秋，湖南湘潭人。咸丰举人。讲学于四川、湖南、江西等地。清末，授翰林院检讨，加侍讲衔。辛亥革命后任清史
四卷。清锡良撰。锡良，蒙古镶蓝旗人，拜日特氏。同治进士。历任知县、知州，沂州府知府、湖南布政使、闽浙总督，四川总督等。是书前有清安徽巡抚冯煦之序，具言编书原委。其卷一为纶音、奏章、禀牍、条约、论说，卷
二卷。明郭宗昌编撰。郭宗昌，字允伯，华州(今属陕西省)人。平生笃好金石文，与同时周至赵崡，都以搜集古刻为事。他在住地的白崖湖上，筑一亭子，亭子上的廊柱、柱基、屋基等处，刻满了各种铭赞，都是自己书写和刻