不分卷。葡萄牙人徐日升(1645－1708)、比利时人安多合撰。徐日升为葡萄牙耶稣会士，1672年来华，为康熙帝音乐教师，曾一度继南怀仁为钦天监正。著有《耶稣会士徐日升关于中俄尼布楚谈判的日记》等书。安多1685年来华，被南怀仁推荐给清政府做钦天监副，1708年逝于北京。南怀仁(1623－1688)，字敦白，比利时耶稣会士，1656年来华传教，1660年应顺治帝邀请，成为当时钦天监监正德国耶稣会士汤若望的重要助手，1669年受命为钦天监监正，研究天文历法等，著有汉文著作三十九种，1668年死于北京。此书正是介绍与叙述南怀仁的生平事迹，间杂有考证，此书对清代西学的输入的研究及对南怀仁的了解有重要参考作用。有巴黎国民图书馆藏抄本。
二卷。清莫友芝编。同治六年(1867)，莫氏由浙经苏，受丁日昌邀请，将其主要藏书撰写提要，分类编辑整理。卷上收宋元明刊本，附载近刊佚书；卷下收抄本，各按“四库”顺序排列。简者仅略记版本；“四库”未收之
见《老子》。
十四卷。明罗鹤(生卒年不详)撰。罗鹤，字子应，号应庵，泰和(今江西省泰和县)人。其生平事迹不详。此书共十四卷，二百四十四条，大意欲仿《容斋随笔》、《学斋占毕》诸书。但因耳目颇为狭隘，不能尽有援据考证，
五卷。宋陈彭年、丘雍等人修撰。是书全称《大宋重修广韵》，简称《广韵》。“广韵”云者，依陆氏《切韵》而广之之谓。《广韵》的修订年代，论者或以为第一次修订于景德四年(1007年)，第二次修订于大中祥符元年
不分卷。清王锡祺辑。此编为巨篇，不分卷，以省为纲，以山为目，分隶之。从盛京至内外蒙古，山名之下，各系小注。此志掇拾之勤，考证之功不可没。其不足之处：一、其注语皆不具出处，阅者将信将疑；二、详载内地，忽
四卷。清卢兆鳌撰。卢兆鳌，字桐坡，湖南安仁人。嘉庆六年(1801)进士，官万州、化州知州，署潮州府同知。此书前有序，说其书“奉程传及朱子本义为正宗。若乃声音之道，感人最深，故六经皆有韵之文。而三百篇外
五卷。元沙图穆苏(生卒年不详)撰。沙图穆苏字谦齐，曾以御史出任建昌太守。此书为沙图穆苏在任时所撰。原书为十五卷，杨士奇等文渊阁书目载有一部一册，晁瑮宝文堂书目亦列此书之目，可推断此书为明中叶以前著。此
四卷。宋苏洵(1009－1066)撰。洵字明允，眉山(今四川省乐山市)人，宋代著名文学家苏轼及苏辙之父，人称老苏，自号老泉。与其子合称“三苏”，俱被列入“唐宋八大家”。年二十七始发愤为学，通六经百家之
八卷。清董桂新撰。董氏生平见“尔雅古注合存”。《中国训诂学史》云：“其书本《埤雅》所引成说，而有关乎物性者，录为一编。复取本书与他书之足相发明者，旁注其下。此书可谓能得《埤雅》之精，足为读《埤雅》者之
十四卷。首一卷。末一卷。清沈彩(生卒年不详)撰。沈彩，字虹屏，浙江长兴人，平湖庠生陆烜之侧室。清代文学家。工诗词，善文赋。主要著述有《虹屏近稿》，附于彭贞隐夫人《铿尔词》之后。《春雨楼集》，因得智永《