火范文>历史百科>四库百科>历代赋汇

历代赋汇

一百八十四卷。清陈元龙(1652-1736)等奉敕编纂。陈元龙字广陵,浙江海宁人。康熙进士,累迁至侍读学士、吏部侍郎以至文渊阁大学士兼礼部尚书。工书法。著有《爱日堂文集》。此集为历代赋总集。赋作为一种文体,流传极早,至唐宋已趋完备,而始终未有一总集。陈元龙等奉旨修纂,在汇拢前人成果的基础上,广收博采、戮力网罗,共收录先秦至明代之赋,《正集》一百四十卷,计三百零二篇,分三十类;《外集》二十卷,计四百三十三篇,分八类;《逸句》二卷,计一百一十七篇,不分类。《补遗》二十二卷,三百六十九篇,附《逸句》五十篇。总计一百八十四卷,共入赋四千余篇。是我国第一部,也是迄今为止最为完备的一部历代赋体作品总集。对于了解研究历代辞赋提供了宝贵的参考资料和极大的方便。然此书在编排体例上亦有不足,如以“有关经济学问者为正集”,以“劳人思妇、哀怨穷愁;畸人幽士,放言任达者别为外集”殊为失当;不少作品未考录作者之姓名,因年代所限,清人作品未录入等。此书现存最早版本为康熙四十六年(1707)内府写刻黑口本(双版框、单鱼尾,白棉纸)。又有光绪十二年(1886)双悟堂书屋石印本。光绪二十年(1894)上海点石斋石印本。1983年台湾商务印书馆据文渊阁《四库全书》影印。1987年上海古籍出版社出版的点校铅印本(精装一册)是目前国内外最好的版本。

猜你喜欢

  • 续素问钞

    九卷。明汪机(详见《针灸问对》)撰。汪氏认为滑寿《读素问钞》中采王冰原注过于简略,故重新加以补录,著为此书。此书标目仍依滑寿原书之旧,对所增补部分用“续”字加以区别。分为上、中、下三部,上部为四卷,中

  • 海云堂文钞

    二卷。清严学淦(生卒年未详)撰。严学淦,约嘉庆道光前后在世。籍里仕履见《海云堂诗钞》条。严学淦以贵公子,从其父士熔于四川。集中纪事之作,足证当时轶闻。其四川松藩镇总兵马良柱传、札克塔尔神道碑,及其父筠

  • 毛诗兴体说

    ① 一卷。清林国赓撰。国赓字飏伯,广东番禺县人。光绪甲辰(1904)年进士,曾拜翰林院庶吉士。《诗经》中普遍运用赋、比、兴的表现手法,然而以此喻彼的“比”较为明显,而由此及彼的“兴”则比较隐曲。毛传曾

  • 春秋尊孟

    一卷。清潘相(详见《周易尊翼》)撰。北宋思想家张载曾说惟孟子能知《春秋》;明代学者郝敬推尊孟子,以鲁、晋、楚为三僭国。潘相受他们的影响,认为推尊孟子才可以说《春秋》,于是撰成《春秋尊孟》一卷。该大旨在

  • ■老编年诗钞

    十三卷。清金张(约1692年前后在世)撰。金张,字介山,钱塘(今浙江杭州)人,生卒年及生平皆不详。金张,工诗。其著有《老编年诗钞》九卷,其时间起自康熙二十四年(1685),迄于康熙三十二年(1693)

  • 新铸铜人腧穴针灸图经

    见《铜人腧穴针灸图经》。

  • 知不足斋丛书

    三十集,二百零七种,八百二十三卷。清鲍廷博(1728-1814)编辑。鲍廷博字以文,号渌饮,安徽歙县(今安徽歙县)人,迁居武林(今杭州)桐乡之邬镇。诸生出身,性耽文史,家中藏书极富,筑室储书。乾隆中四

  • 论语正义补

    一卷。清刘恭冕(详见《何休注训论语述》)撰。恭冕完成其父刘宝楠的《论语正义》(见《论语正义》)是书为《正义》刊后行的续作,为补《正义》之缺。其勼集先儒古谊,参考诸家之说,条举件系,写出留在家中,未及润

  • 持诵金刚经灵验功德记

    一卷。不著撰人。《金刚经》全称是《能断金刚般若波罗蜜经》或《金刚般若波罗蜜经》。最早由姚秦三藏法师鸠摩罗什于弘始四年(402)译出。以后出现多种译本,主要有唐玄奘、义净译本等。此经以一实相之理为体,以

  • 金石存

    十五卷。清吴玉搢撰。吴玉搢(1669-1774),字山夫,号钝根老人,山阳(今江苏淮安)人。岁贡生,晚年为凤阳县(今属安徽省)训导。本书著录金石文字共一百四十八种。前五卷为篆书,曰篆存;后十二卷为隶书