二卷。清陈兆成(生卒年不详)撰。陈兆成，字宜赤，上虞(今浙江绍兴市东)人。据浙江遗书目录所载，另有《太极图说注解》作者也叫陈兆成，称为常熟(今江苏省苏州市北)陈兆成，康熙初人，与此书作者并存。然而《太极图说注解》书末，有乾隆戊辰(1808)陈兆成子鲁附记《凡例》，称其书与《参同契》互有异同，可分为二，可合为一。据此观之，似乎此二书又出于一人之手笔。《参同契注》一书尽废诸家旧注，只以文意推测。分《参同契》三篇，以《补塞遗脱》为《后篇》，也析而为三，与前三篇相配，又总分为二十九章。其要旨称《首篇》专明易理，《御政章》讲述人君治世之道，其后配以服食之法。强调《易》之神化流通等。又自作《释例》一篇附于末。注文中反复推测易理，阐述其说较详。虽然此书流传不广，但也不无影响。对于后世研究《参同契》有可参之处。清《四库提要》据江苏巡抚采进本，著录于道家类存目。
二卷。附《阴符经注》一卷。清徐大椿(详见《神农本草经百种录》)撰。《道德经》流传至清代，为其作注者已达数十家甚至上百家。众家之注各立一说。自清世祖福临始，对诸家之说概而论之。或非以“失其意”，或议为“
二卷。唐高彦休(873－944)撰。高彦休号参寥子，籍贯不详。乾符甲午二十一岁举进士，曾任淮南节度使高骈从事，官衔为摄盐铁巡官、朝仪郎、守京兆府咸阳县尉、柱国。书前有自序，称书作于僖宗年间，共五十一篇
一卷。元杜本(1276－1350)撰。杜本，字原父，号清碧(一说字伯原，号清虚)，清江(今属江西省)人，元至正中曾为学士，后隐居武夷山。敖氏(名未传，不详何人)有辨舌十二法并舌苔图，杜本在此基础上再增
十二卷。明杨尔会撰。杨尔会，字圣鲁，浙江钱塘(今杭州)人。《海内奇观》明万历刻本，共十二卷。分为：卷一，序文、凡例、皇明华夷一统图说、嵩岳图说、岱宗图说、华岳图说、衡岳图书、恒岳图说、白岳图说。卷二，
一卷。明杨循吉(1456－1544)撰。循吉事迹见《苏州府纂修识略》条。该书是作者与王仁甫、徐宽、陈章、王弼、侯直、赵宽六人会饮时所作。书中首列联句，后列六人小传，而以自己小传附后。又以会饮盛事的情况
八十一卷。明项笃寿编撰。笃寿生平事迹详见《小司马奏草》条。《全史论赞》撮录诸史“论赞”，以备观览。分《史记》七卷、《汉书》六卷、《后汉书》五卷、《三国志》三卷、《晋书》四卷、《宋书》、《南齐书》各三卷
五卷。明杨慎(详见《谢华启秀》)撰。本书采摘汉魏以后诗隽句及赋颂之类，分韵编录。但是书的征引较为庞杂，而遗漏也较多。
五卷。清李光地撰。李光地(1642－1718)字晋卿，号厚庵，又号榕村，福建安溪县人。康熙九年(1670年)进士，由编修累官至文渊阁大学士，兼吏部尚书。卒谥文贞。学问渊博，著述极丰。曾与王兰生等奉诏编
二卷。《淡月平芳馆词》一卷。清章华(约1910前后在世)撰。章华字曼山，湖南长沙人，生卒年不详。光绪二十一年(1895)进士。取军机章京。邮传部创立时，侍郎张百熙奏调章华掌理章奏，旋补郎中，辛亥革命后
二卷。清沈龄撰。龄字与九，江苏江都县人。监生。是编刘岳云跋云：凡一义而有数文，一物而有数名，大半由于方言。方言之不同尤多由于方音，五方气禀有刚柔清浊之殊，因之言语有缓气、急气、缓舌、急舌、长言、短言、