十卷。清沈长春(生卒年不详)撰。沈长春，清中叶人，字小如，籍归安(今浙江吴兴)。古香楼，是作者读书之所。其人乃乡邦巨儒，扬历仕途，官至州牧，郡守，按察使。诗词是其余事，然而天资高迈，下笔滔滔。《古香楼遗稿》由其子沈竹秋搜集，邑友后学编定而成，所收诗一千〇五十二首，起自乾隆乙未，迄于嘉庆庚午、辛未(1775－1811年)间，按年编次，其中年月无考者约略附入；卷十为词，以字数多寡为次，计五十阕。举凡生平追怆生我，笃念同胞，急公爱民，怀贤感旧之意，则一一入诗。他的诗词，根底厚而声律精。其中二十阕咏物词，寓物赋情，超脱尘俗，读来颇有新意。是书为嘉庆五年(1800年)刊。
一卷，英国哲分斯(生卒年不详)撰，英国艾约瑟(生卒年不详)译。哲分斯著有《富国养民集》，艾约瑟有《华语考源》，已著录。《辨学启蒙》，是近代西学中的伦理学著作。惜清光绪十二年(1880)，艾约瑟始将哲分
十卷。清陆心源(见《元祐党人传》)撰。钱大昕《疑年录》详于儒林文苑。心源益之以名臣大儒、气节文章之士，旁及书画隐逸之流，而以女士释道之通文事者附于后，共得一千二百余人。现有《存斋杂纂》本。
见《咨言》。
一卷 野志 一卷。明徐三重(详见《牖景录》条)撰。此书均为贻训子孙之语。家则为其所立规条，每条之后间引古人嘉言善行以证明之。其言酌乎古今之间，如丧礼不得用僧道，而得用纸钱、纸锭之类等。《野志》分十六篇
一卷。明高濂(生卒年不详)撰。高濂，字深甫，号端南道人，湖上桃花渔，钱塘(今浙江杭州市)人。《野蔌品》原收在高濂所撰的一本专讲养生享用的著作《遵生八笺)之中，后由作者摘出单行，题为《野蔌品》。《野蔌品
一卷。清南园啸客辑。南园啸客真实姓名及生卒年月事迹不详。《平吴事略》所述事起于顺治元年(1644)李自成攻占北京，崇祯帝自缢煤山(景山)，太子、永王、定王就缚。又述李自成出走北京，清兵南下，苏州乡兵四
①十六卷，首一卷，清缴继祖修，洪际清纂。缴继祖，山东东平人，拔贡，嘉庆十五年(1810)任龙山县知县，二十二年(1817)复任县令。洪际清，教谕。《龙山县志》嘉庆二十三年(1818)刻本。共十六卷首一
四十卷。明王鸣鹤撰。王鸣鹤字羽卿，山阳(今江苏淮安)人。《明史》无传，从书中序跋推断，大约为明万历年间人。出身于将门之家，少有远志。故承祖业，袭千夫长。丙戌(1586)举武进士，累功迁副总戎。王氏自己
见《玉娇梨》。
七十四卷。清郭元釪(约1705前后在世)奉敕编撰。郭元釪字子宫，江都(今属江苏扬州)人，生卒年不详。好学工诗，以诸生与修《佩文韵府》等书，官授中书。著有《一鹤庵诗》。《御订全金诗》全称为《御订全金诗增