火范文>历史百科>四库百科>周官传

周官传

一卷。汉马融撰,清马国翰辑佚。郑玄师事马融,汉人家法,称述师说不嫌蹈袭,故郑玄《周礼注》不复别白马氏之说。但是郑玄于马氏之说有取者,有不取者。取者,如马注“立其两”:“立卿两人”;“以媺诏王”:“告王以善道”;“三德”:“德行内外之称,在心为德,施之为行”;“万民之难”:“谓相与为仇”;“春见曰朝”:“在东方者朝春”云云;“朝曰”:“天子以春分朝日,秋分夕月分以日夜,漏凡百刻”;“矰矢”:“缴系短矢谓之矰”,“山以獐”:“獐,山兽”;“一豆”:“豆当为斗”,等等,郑注皆与之相合。不取者,如马注“惟王建国”,《建国,为诸侯国”;“冢宰”:“宰,治也”;“以统百官”:“统,本也”;“以诘邦国”:“诘,犹穷也”;“治都鄙”:“鄙,边邑也”;“小祭壹贰”:“谓祭殇”;“筵国宾”:“二王后”;“圜钟”:“应钟也”;“隋衅”:“血以涂钟鼓”;“樊缨”:“马饰,在膺前十有二币”;“前樊鹄缨”:“谓再重樊缨,在前有结,在后往往结革以为坚”;“邦畿方千里”:“六服当面各分之”;“枣栗十有二列”:“比聘礼醯醢夹碑百,十以为列”;“五采之侯”:“与上春以功为一物”,郑注皆与之相异。马氏辑本有遗漏、重复之处,叙次亦有舛误之处,皆当依孙诒让三家佚注本补正。此外,“哀围败”云,“国败,正本多作围败”云云,乃贾公彦之疏,非马融语;“赐则”云,“则地未成国之名“云云,乃据贾疏推测之说,不可据,皆当删之。此书收入《玉函山房辑佚书》中。

猜你喜欢

  • 后四声猿散套

    不分卷。清桂馥(1736-1805)撰。桂馥,字冬卉,号未谷。山东曲阜人。乾隆五十五年(1790)进士,选云南和平县知县。精通小学,以毕生精力研治《说文》,曾取《说文》与诸经之义相互疏证,著成《说文义

  • 孝经古今文传注辑论

    一卷。清吴大廷撰。吴大廷字桐云,湖南沅陵人。咸丰五年举人,官至台湾道。吴大廷认为,孝经古文、今文只是在文字的增减、章句的分合上所传略有不同,而大义原本一样。于是依照吴隆元孝经之本的体例,对所集唐玄宗、

  • 信阳子卓录

    八卷。清代张鹏翮(1649-1725)撰。张鹏翮见《忠武志》条。此书摘录前代儒家语录,分七个条目编辑成书,并加上作者本人的评议。七个条目为:“体道”、“致和”、“存省”、“修己”、“治人”、“闲道”、

  • 青虚山房集

    十一卷。清王太岳(1722-1785)撰。王太岳,字基平,号芥子。河北定兴人。乾隆七年(1742)进士,改庶吉士,历官甘肃平庆道、西安督粮道、湖南按察使、云南布政使。四十二年(1777)命在四库全书馆

  • 考古原始

    六卷。清王文清(见《考古略》)撰。明嘉靖年间赵钱曾编撰《古今原始》十四卷。以历代帝王编年纪载,分别记录其事之自始。王文清认为赵釴的《古今原始》自天皇氏至阴康氏荒渺无稽。将此删削,然后依据《圣经》确定为

  • 圣贤像赞

    六卷。清吴高增(生卒年不详)撰。吴高增,字敬斋,嘉兴县(今属浙江)人。官山阴训导。该《圣贤像赞》勒成于乾隆十七(1753)年,共六卷,收像八十四幅,圣像摹自吴道子本,诸贤像则为山阴陆振宗所绘,像之标目

  • 春秋笺例

    三十卷。首一卷。清赵仪吉(1751-?)撰。仪吉字彦南,一字雪帘,奉新(今江西奉新)人。困于诸生三十年,年五十七始中乡试副榜,为贡生。与族弟敬襄并以经术根柢之学闻于时。壮年喜游学,足迹半天下。嘉庆十九

  • 疑雨集

    四卷。明王彦泓(?-1642年)撰。彦泓,字次回,金坛(属江苏)人,明诗人。官华亭县训导。彦泓博学,好作艳体小诗,造语新柔,有唐李商隐遗风。明代黄虞梭《千顷堂书目》载该书为六卷,次于天启末年;《明史·

  • 后汉公卿表

    一卷。清练恕撰。练恕,广东连平州人。练廷璜之子。练廷璜序中载记,练恕幼年很聪明,九岁能读《汉书》,十一岁作《后汉书公卿表》。很勤奋,寒暑不间断,经三次易稿而成。后来得了喀血病,父不许他再看书,他仍然找

  • 戎车日记

    一卷。明许德士(生卒年不详)撰。德士字雪城,籍贯无考。曾参与卢象升军务。该书专记象升在贾庄殉难一事。象升简介见《卢公遗事》条。现有旧抄本。