火范文>历史百科>四库百科>唐宋十大家全集录

唐宋十大家全集录

五十一卷。清储欣(1631-1706)编。储欣,字同人,宜兴(今江苏)人,博通经史,早年以制艺闻名于东南。康熙二十九年(1690),年六十始领乡荐,试礼部不遇,遂杜门不出,著书教授以终。著有《在陆草堂集》、《唐宋八大家类选》、《左传选》、《公羊传选》、《穀梁传选》、《国语选》、《国策选》、《史记选》、《西汉文选》、《周公太公论》、《挞伯禽辨》、《蜀山东坡书院记》、《挟天子辨》、《纪胜》等。并与蒋景祁合纂《春秋指掌》、《前事》、《后事》。此集为散文总集。收录唐代韩愈、柳宗元、李翱、孙樵,宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石等十家之散文。因其不满茅坤所选《唐宋八大家文钞》之抱匮守残,故仿其例,又增李翱、孙樵两家,辑成《唐宋十大家全集录》。所收《昌黎集》八卷,文二百五十三篇;《柳河东集》六卷,文一百四十四篇,并附《柳河东外集》文五篇;《李习之集》二卷,文六十九篇;《孙可之集》二卷,文三十五篇;《六一居士集》五卷,文一百零七篇;《六一居士外集》二卷,文五十五篇;《苏老泉集》五卷,文八十一篇;《苏东坡集》九卷,文二百四十一篇;《苏栾城集》六卷,文八十六篇;《曾南丰集》二卷,文四十七篇;《王临川集》四卷,文一百一十九篇。亦仿茅坤体例,附以作家小传、前人序跋等相关的资料,并采用眉批的方式,解说、圈点文之精妙所在,还于文后汇辑前人的品评、诠释等,为后人研习唐宋古文提供了极大的便利,故流布极广。乾隆年间,清高宗爱新觉罗·弘历在此本基础上,“御选”为《唐宋文醇》。有清康熙间刻本、清坊间翻刻本、清光绪八年(1882)江苏书局刊本。《四库全书》列为存目,并加以介绍。

猜你喜欢

  • 公羊方言疏笺

    一卷。清淳于鸿恩撰。鸿恩,字稚鹤,黄县(今山东黄县)人,贡生。书末有光绪二十八年自跋。宋代学者王应麟认为《公羊传》为齐人所作,故多齐地方言。清代学者阎若璩也持此说,并加以引申。淳于鸿恩认为《公羊传》中

  • 周易拟象

    六卷。清黎曙寅撰。曙寅字健亭,汝州(今河南临汝县)人,乾隆时举人,官至六安知州。此书卷首有其子中辅序,称此书前后花费二十余年始撰成,凡十数易稿。书中首列邵子河洛及先后天诸图、启蒙诸说、卦变各图。自序云

  • 刑部比照加减成案

    三十二卷。清许梿等撰。许梿,字珊林,浙江海宁州人。道光进士。曾任山东平度州知州。是书卷一为名例,卷二为吏律职制、公式,户律户役,卷三为户律田宅、婚姻,卷四为户律婚姻、仓库、课程、钱债、市廛,礼律祭祀、

  • 乐律古义

    二卷。清童能灵(1683-1745)撰。童能灵有《周易剩义》已著录。该书称洛书是五音之本,河图为洛书之源。河图圆而为气,洛书方而为体。五音为气,气凝为体,体以聚气,然后以声音出之。万事万物皆离不开数,

  • 乐经元义

    八卷。明刘濂撰。刘濂有《易象解》已著录。该书第一卷为《律吕篇》,以后依次是《八音篇》、《万舞篇》、《古诗音调篇》、《微言篇》。其论律吕,专驳《乐记》和《周礼·大司乐》;其论音调,认为《诗经》三百篇中宫

  • 读周易记

    六卷。清范泰衡撰。范泰衡字伯崇,四川隆昌人,曾官万县训导。此书以宋人易说为宗,尤其是程朱易说。同时又博采汉晋唐宋元明诸儒之论,对其错误之论加以辨正。书中于每卦之下不作章解句释,只说明大义。在明清两代尊

  • 五杂俎

    十六卷。明代谢肇淛撰。谢肇淛字在杭,福建长乐(今属福建东部)人。万历进士,官至工部郎中,以广西右布政使终,为知名的藏书家与作家。此书是笔记,以类相从,分为天、地、人、物、事五部。主要记载明代的政治、经

  • 橘洲诗集

    六卷。清范士楫撰。范士楫字箕生,号放樵。定兴(今属河北)人。约生于明万历时,卒于清康熙初年。崇祯十年(1637)进十,任山西阳曲、洪洞知县。后降于清朝,官至吏部郎中。顺治末辞官归乡。著有《橘洲诗集》。

  • 闽粤巡视纪略

    六卷。清杜臻(?-1703)撰。杜臻,字肇余,号慕徐,秀水(今浙江嘉兴)人。顺治十五年(1658)进士,官至礼部尚书。著述除本书外,还有《经纬堂集》、《海防述略》等。康熙二十二年(1683)清政府统一

  • 补寰宇访碑录刊误

    一卷。清罗振玉撰。罗振玉,详见《殷虚书契》条。光绪二十二年(1896)罗振玉为孙星衍《寰宇访碑录》作刊误二卷,后又为赵之谦《补寰宇访碑录》刊误,共计三百余条。诸家校碑一般仅及于年代、字画方面,而罗振玉