一卷。晋缪播撰。清马国翰辑为一卷。播字宣则，兰陵(今山东苍山兰陵镇)人。官至中书令。《晋书》称其才思清辩，有意义。《隋书·经籍志》载《论语旨序》三卷，缪播撰。《唐书·艺文志》只载二卷，《宋书·艺文志》
八卷。明胡松(约1543前后在世)撰。胡松生平详见《滁州志》条。是集为胡松诗文集。为胡松之弟胡楩所编刻。凡八卷，文六卷，诗二卷。集前有隆庆六年(1572)徐栻序、周弘祖序，末有邵梦麟后序及胡楩跋。据其
一卷。清倪上述撰。倪上述，河北乐亭(今乐亭)人。是书首有自序，末附后记。倪上述认为，《孝经刊误》一书，经文必出朱子之所定，然辞说之间已不能尽得其旨。至传十四章，则多所割裂，以致脉络不清。其间驳议与删除
不足卷。清董诏撰。参见《说文测议》。此编见于《说文测议》第七卷。二徐之异，不下千事，而董氏所考仅二十一字，实乃挂一漏万，无足轻重。
①四十二卷。明周希哲、曾镒修，张时彻纂。周希哲，明嘉靖年间任宁波府知府。此志为明嘉靖三十九年(1560)刻本。卷一至卷二为图、舆地志，为表者三，沿革、秩官、选举。卷四至卷二十一为志者三，疆域志，目四：
十卷。《隋书·经籍志》、《唐书·艺文志》中记载此书于晋太康二年(公元281年)得于魏安釐王冢中，故旧本称为《汲冢周书》但《晋书·武帝纪》及《荀勗传》、《束晳传》中载汲郡人所得竹书七十五篇具有篇名，并没
①十卷，清冯其世修，汪克淑等纂。冯其世，字际生，湖北云梦人，恩贡出身。顺治十八年(1661)署任武宁知县。康熙初年，冯其世从事续修县志，至康熙五年(1666)书成付梓。卷一曰建置、沿革，卷二曰县署，卷
二卷。近代金钺(生卒年不详)撰。金钺字劼卿，天津人，著作尚有《六书约言》、《说文提要增附》。是编乃校订陈建侯《说文提要》之作。编中于改定陈氏原本处，加“厶”识于原文之旁，于增补陈氏原本处，加“厶”识于
十卷。明葛守礼(?－1585)撰。葛守礼，字马立，德平(今山东德县)人，生卒年不详。嘉靖八年(1529)进士，累官礼部尚书、户部尚书。谥端肃。著有《端肃公集》。是集为葛守礼诗文集。凡十卷。其中文九卷，
一卷。不著撰人。《金刚经》全称是《能断金刚般若波罗蜜经》或《金刚般若波罗蜜经》。最早由姚秦三藏法师鸠摩罗什于弘始四年(402)译出。以后出现多种译本，主要有唐玄奘、义净译本等。此经以一实相之理为体，以