六卷。明吕楠(1479－1542)撰。吕楠字仲木，号泾野，人称泾野先生，明代理学家，陕西高陵人。正德三年(1508)进士第一。曾任南京太仆寺少卿等职。其学以穷理实践为主，集关学之大成。著有《四书因问》、《易说翼》、《书说要》、《诗说序》、《春秋说志》、《礼问内外篇》、《小学释》、《泾野诗文集》等。因为此书所记皆其门人质问《四书》之说，故题名《四书因问》，但书中称吕楠为先生，疑非吕楠自撰，书前有其门人魏廷萱等校刊字，疑乃廷萱等记录成册。此书计《大学》、《中庸》各一卷，《论语》、《孟子》各两卷，《大学》从古本次序，《中庸》从古本分章，所说多因《四书》之义推而征诸躬行，见诸实事，不徒为训诂空谈，可谓平正笃实。
二卷。清吴脉鬯撰。吴脉鬯字灌先，蓬莱(今属山东)人。此书櫽括诸图，各为之说。以圆图象天，方图象地，因创为竖图象人，以配三才。又汇集了邵子、朱子咏易诸诗，附以吴脉鬯自己所作及沈时升诗。末尾附有八宫纳甲占
二十卷。明唐顺之(1507－1560)撰。唐顺之字应德，号荆川，江苏武进人。嘉靖八年(1529)，会试得第一名，授武进主事。后任翰林编修、春坊司谏。因触怒明世宗，夺官为民。东南倭寇作乱、被起用为南部东
四卷。清仰蘅编纂。仰蘅，羽士。武林元妙观在吴山麓据山川之胜。唐元宗时紫极宫，李北海蜥蜴碑十一个字，至今犹存。宋改为天圣观，事迹载于史册，尤盛一时。志成于清嘉庆十三年(1808)。全志共四卷，分为：卷一
三十卷。清张荩修，沈麟趾纂。张荩字敬庵，三韩人，康熙十年以内国史院中书，出任金华府知府。金华自宋、元时有志，后均未流传于世。明成化时，始定府名，郡守周宗智为府志二十卷。万历时郡守王懋德续前三志。《金华
二卷。明姚子翼(约1628年前后在世)撰。子翼字襄侯，秀水(今浙江嘉兴)人。生平不详。此剧清支丰宜《曲目表》著录，其它各家书录无记载。今此本二卷，二十二出，剧演赵襄事。赵襄浑名遍地锦，幼失双亲，与老仆
一卷，附录一卷。明潘府(生卒年不详)撰。潘府，字孔修，号南山，上虞(今属浙江)人。成化末进士，官至太常寺卿。晚年布衣蔬食，以发明经传为事。《明史·儒林传》有传。该书认为《孝经》都是孔子之语，不应强分经
九卷。唐何粲(生卒年及事迹均不详)撰，明黄谏(其人不详)音释。《亢仓子注》，又称《洞灵真经注》。此书旧本题何粲撰，不著时代。据唐柳宗元《读亢仓子》称“刘向、班固录书无《亢仓子》，而今之为术者，乃始为之
八卷。明李诩(1505－1593)撰。李诩，字厚德，号戒庵老人，江阴(今江苏省江阴县)人。李诩少为诸生，屡试不第，一生坎坷，年八十余岁而卒。生平著作不多，其中《世德堂吟稿》、《名山大川记》诸书皆已亡佚
二卷。清陶鸿庆(1859－1918)撰。此为鸿庆《读诸子札记》之第四种。鸿庆校《淮南子》，参考了王念孙《淮南内篇杂志》、俞樾《淮南内篇平议》等书，共校订一百七十六条，如在《俶真训》篇中，有始者一节，引
三卷。《补遗》三卷。《集外诗》一卷。元张雨(1277－1348)撰。雨字伯雨，一字天雨，别号贞后子。钱塘(今属浙江)人。早年弃家为道士，往来于华阳、云右间。自称句曲外史。善诗句，工书翰。为虞集、杨维贞