二卷。唐释道宣撰。道宣生平事迹详见《广宏明集》辞条。《四分律删补随机羯磨》撰于唐贞观八年(634)，二十一年(647)重修。撰述此书的目的在于，用以结示僧众和合作事之规范。共有十篇，一是集法缘成篇，二是诸界结解篇，三是诸戒受法篇，四是衣 受净篇，五是诸说戒法篇，六是诸众安居篇，七是诸自恣法篇，八是诸衣分法篇，九是诸罪忏悔篇，十是杂法住持篇。在一篇中集八种羯磨(羯磨为梵文，汉文译为业)为三科，共有一百八十一法。其余九篇共有一百二十多法，均为择其与当时僧众日常所用密切相关内容而录，所以，具有很强的指导意义和实用价值。卷末附有乞畜杖络襄文，畜杖络襄文、十诵律三十九夜文、受残夜文、僧祇律二十七事讫文、结小界文。从而，弥补了南山律宗撰《四分律》疏唐人写本，宋人写本所无。具有较高史料价值和参考价值。现有天津刻经处刻本。
二十四卷。清张远(约1692前后在世)撰。张远字迩可，萧山(今属浙江)人。生卒年不详。康熙中，由贡生官缙云县教谕。朱彝尊《曝书亭集》有《送远之桂林》诗，即为送其之作。著有《蕉园集》、《梅庄集》等。本书
二卷。明顾与沐编，清顾泾、顾贞观续成。顾与沐，无锡(今属江苏)人，东林党领袖顾宪成之子，官至夔州府知府。顾泾，顾与沐之孙。顾贞观，顾与沐之曾孙，官中书舍人。该年谱是为顾宪成所订，书前冠以崇祯二年(16
十三卷，图一卷。清郑继修、王仲焘修，邢澍田纂。郑继修字子敬，河北广宗县人，出身禀贡，光绪三年(1877)任定襄知县。六年(1880)去职。王仲焘，古莱县人，光绪六年任定襄知县。邢澍田，邑人，诰授奉政大
六十六卷。清翁方纲(生平详见《复初斋文集》)撰。该集是翁方纲按年编次而成，起于乾隆壬申(1753年)，止于嘉庆甲戌(1814年)。包括《课余存稿》，《乐洲集》，《青棠书屋稿》，《宝苏室小草》，《秘阁集
三卷。清熊伯龙(1619－1670)撰。熊伯龙，字次侯，号钟陵。汉阳(今属湖北)人。顺治五年(1648)中一甲第二名进士，授国史院编修，历官浙江乡试正考官、提督顺天学政、内阁学士兼礼部侍郎等。熊伯龙自
二卷。旧本题赐太师刘真人(生卒年不详)撰。刘真人生平事迹不详，仅知约为宋徽宗时人。此书中所载均为针灸之法及方药。《四库全书总目》据浙江郑大节家藏本收为存目。
九卷。清钱鼎铭(1824～1875)撰。钱鼎铭，字新之，号调甫，江苏太仓人。举人出身，官至河南巡抚。是书首录赐恤立传予谥诸谕旨及祭文碑文列传，附请恤诸疏。卷一自同治八年十二月十四日谢授直隶按察使摺起，
六十七卷。清觉罗德洪等奉敕修。原题《大清太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿考隆通显功文皇帝实录》，简称《清太宗实录》，今从封面题。是书始修于顺治九年(1652)，一直拖延未成，康熙十二年(1673)开史局
六十四卷。明周复俊(1496－1574)编。周复俊字子吁。昆山(江苏)人。嘉靖十一年(1532)进士。历官工部郎中，云南布政使等。宋代庆元年间，四川安抚使袁说友属知云安县程遇孙等八人，曾编有《成都文类
三卷。明李长祥(1612－1679)撰。长祥，字子发，号研斋，晚号石井道人，夔州(今四川奉节县)人。崇祯年间进士，福王时授御史，著有《杜诗新编》、《天问阁集》等。该书主要内容是旧闻轶事，多为疏证史案。