六卷。清戴宫华撰。是书为乾隆十年(1745)赵佑所刊。卷首有赵佑《书后》一篇，叙刊书的缘起。是书为赵佑的祖宗赵抃手录，题为西泠戴宫华先生著，名第都无可考。其书博采众说，间及徐肇侗、李卓吾诸人。原本系蝇头细书，用墨、朱二色圈点，经圈之处，皆精义所在。其明理不堕训诂窠臼，也不染讲章习气。大体遵用朱注，间有违异。明清之交，注《四书》者大抵为举业起见，斤斤于文法语气，甚至引时文以代传疏，唯是书无之。赵序谓：“以校安溪李文贞，当湖陆清献诸大家说，折衷异同，均足空庸俗而翼正义，所为祖孙保守，弗使蠹简终闷幽光也。”该书有乾隆十年(1745)刊本。
六卷。《拾遗》一卷。《文集》一卷。附《筠谷诗》一卷。明李昱(约1367前后在世)撰。李昱，字宗表，号草阁，钱塘(今浙江杭州)人，生卒年不详。洪武中，官国子监助教。著有《草阁集》。李昱元季避战乱于浙江永
一卷。汉郑玄(详见《乾坤凿度》)撰。东汉时期，今古文经斗争激烈，著名今文经学家何休有感于贾逵张大属古文经的《左传》学，于是著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁废疾》，既捍卫《公羊》学，亦攻击《左传》与
一卷。题曰石屋禅师撰，不著其名。《明史·艺文志》、《浙江通志》亦不载其目。诗中有“吾家住在霅溪西”之语，盖明代浙江湖州之僧。是集前为《山居》各体诗，后附《倡颂》九十首。首署参学门人至柔编，河南新安吴明
一卷。清魏元旷撰。魏元旷，光绪进士，用主事，分刑部学习。因此将部中的各方面情况汇为是书。(元旷另有《南宫旧事》一卷，已著录)分浙江、江西、福建、山东、四川、山西、湖广、广东、广西、河南、陕西、云南、贵
十二卷。元胡炳文(1250－?)撰。胡炳文字仲虎，号云峰，徽州婺源(今属江西)人。至大间(1308－1311)，其族子为建明经书院，以处四方来学者。延祐中(1314－1320)，受推荐任信州道一书院山
二卷。明张宁(约1469前后在世)撰。张宁，字靖之，号方洲，海盐(今浙江海盐县)人。生卒年不详。景泰五年(1454)进士，官至汀洲知序。著有《读史录》、《奉使录》、《方洲集》。此编系张宁于明天顺四年(
五种，十卷。清管廷芬编。管廷芬，生卒年及事迹不详。曾编有《花近楼丛书》。咸丰年间，时值战乱，杭州被围，《销夏录旧》是管廷芬在围城中所录，五种为：清俞思谦《全唐诗补遗》一卷并附录、日本河世宁《全唐诗逸》
六卷。清朱濂撰。濂字理堂，安徽歙(今安徽省歙县)人。泾县包世荣著有《毛诗礼徵》。包世荣去世于道光六年(1826年)，而本书成于道光十七年(1837年)，在包著之后，故卷首王荫森序，亦曾提及世荣之书。朱
十七卷。清方苞撰。方苞生平详见《周官集注》。方苞《三礼》之学，《周礼》较深，晚年自称“治《仪礼》十一次，用力良勤。《仪礼析疑》旨在举出《仪礼》可疑者录出经文而详辨之，对无疑者则不录经文。发明处不少，如
五卷。明甘雨撰、陈士元注。甘雨字子开，永新(今江西永新县)人。万历五年(1577年)进士，由翰林院检讨，谪德安府推官，迁南京刑部郎中。是书博采经史子诗赋中通叶之字，详注出典，依今韵一百六部分隶之，并注