不分卷。清钮承棨(1842－1892)撰。钮承棨字莲嗣，一字稚黄。浙江乌程(今吴兴)人。诸生。天性笃厚，事亲以孝闻。祖父钮福保，道光十八年(1838)状元。钮承棨，年十六即工诗。德清戴望见其所作，以山谷诗孙誉之。集中开卷数篇，或惊才绝艳，或光怪有古意，即戴望所叹赏。长而雄肆，又从游当时胜流名宿，质疑析义，所造亦深邃。师事同乡施观察补华，诗境沉郁清壮，与补华所著《泽雅堂集》相似。补华为鲁抚张曜上客。曜闻承棨才名，礼延入幕，益复旷怀今古，慷慨悲歌。登历山、游明湖，长歌短咏，见者或为击节。集中《济南节署海裳花歌》、《游千佛山谒曾南丰祠》，及《铁公祠》诸篇，均为杰构。客居山东未及一载，以疾归里，卒于光绪十八年(1892)，年五十一。陈汉第序其诗，谓“体物言情诸什，顿挫淋漓，可歌可泣，不屑规唐摹宋，斤斤于皮相派别，而戛戛独造，差足与西泠十子先后辉映。”此集诗凡五百余首。由遗孤家骊校录成册，同乡金城巩伯偕其弟叔初，筹资印行。有吴兴金氏可读庐刊本。
一卷。清戴震撰。戴震(1724－1777)，字东原。安徽休宁(今屯溪)人。因家计贫寒，年轻时曾做过商贩，又教书为业，并就学于江永，深受其影响，奠定了日后学术基础。乾隆二十七年(1762)，为避仇家陷害
六卷。清齐召南(1703－1768)撰。召南字次风，号琼台，晚号息园，浙江天台(今天台县)人。幼称神童。乾隆初举博学鸿词科，授庶吉士，再大考，为一等一名，授内阁学士，累官至礼部侍郎，坐罪削职。所著还有
一卷。明唐枢(详见《宋学商求》条)撰。此书首题门人潘鸣时述，书末又有潘鸣时跋。其实是唐枢所作以示潘鸣时之书。共十八条，具论古今学术、法制之可疑者，因此以“疑谊”为此书之名。有一定的史料参考价值。但语言
四卷。元朱震亨(详见《格致余论》)撰。一说此书中所载各方如左归丸、右归丸之类，皆出自张介宾《景岳全书》，同时又以古方名之，非为震亨所作。此书为采集《丹溪心法》、《活法机要》、《格致余论》等有关内容编成
六卷。清代张云璈(1747－1829)撰。张云璈字仲雅、一字简松，号复丁老人，浙江钱塘(今浙江杭州)人，乾隆举人。著有《金牛湖渔唱》、《选学胶言》、《选藻》、《复丁老人草》、《三影阁丛书》、《简松草堂
十卷。旧题葆光道人秘传。葆光道人事迹不详。关于此书作者，有人认为系宋元人，亦有人认为明万历人。此书又名《秘传眼科龙木总论》、《秘传眼科龙木集》、《秘传眼科龙木论》等。另有同名书四卷，约隋唐人撰，原书已
三十六卷。清毛奇龄(详见《仲氏易》)撰。先儒之说《春秋》，主要在阐发义例，宋张大亨《春秋五礼例宗》始以五礼总贯《春秋》之事，元吴澄《春秋纂言总例》因之，然皆为草创，粗具梗概而已。此书即采二书之体例，分
二十四卷。清李光坡(1651－1719)撰。李光坡字耜卿，号茂夫，福建安溪人。大学士李光地之弟。杭世骏《榕城诗话》称其家居不仕，潜心经学。学说皆宗宋儒，专治“三礼”。著有《三礼述注》、《白轩文编》等。
一卷。明陆鸿渐撰。鸿渐字行之，吴兴(今浙江归安县)人。此说《大学》、《中庸》之书。是书首有罗大冠、陈仁锡、闻启祥、管珍、刘贞诸序，又有鸿渐自序二篇，又有引用名公语录、书目，鉴定人名钱谦益等十二人，参阅
二十卷。明梅鼎祚(1549－1615)撰。梅鼎祚著有《才鬼记》等。是集为其诗集，分《庚辛草》四卷、《与元草》八卷、《于宁草》八卷。《四库全书总目》撰者称：梅鼎祚辑《八代诗乘》，又辑《古乐苑》，于诗家正