火范文>历史百科>四库百科>堂邑县志

堂邑县志

①三卷。明王应乾修,郭毓秀增修。王应乾,淮阴人,万历二十八年(1600)年进士。三十五年(1607)任堂邑知县。郭毓秀,古鄗人,顺治二年(1645)任堂邑知县。按堂邑志,创修于明万历二十年(1592)县令黄元春,未竟而去职,继其志者,万历三十年(1602)县令喻祖绳。他聘乡耆继续纂修,然未成书而去职。万历三十五年王应乾任堂邑知县,始将邑志修成。郭毓秀宰堂邑后,又根据王应乾旧志为之增补,疑者考之,繁者删之,挂漏者增之,舛讹者厘正之,历数月而告竣。《堂邑县志》万历三十八年(1610)刻,顺治三年(1646)增刻本。此志较为严谨,其中户口、赋役、风俗、职官等,叙述详核。② 二十卷。清卢承琰修,刘淇纂。卢承琰字禹锡,辽海(今辽宁)人,康熙四十五年(1706)任堂邑县知县。刘淇,邑人。卢承琰掌堂邑后,见旧志体例无章,舛伪相望,于四十九年(1710)开局增修。聘邑中博学刘淇等,详征精讨,仍据旧闻,更增新材,历时数月,邑志遂成。《堂邑县志》康熙四十九年(1710)刻本。全书二卷,分为:卷一疆域、建置、沿革、星野、形势、城池,卷二里甲,卷三山川、封建、公署、学校,卷四户口,卷五赋役,卷六仓庾、祠祀、兵防、铺递、漕渠、桥梁、坊表、寺观,卷七古迹、丘墓、风俗、物产、灾祥,卷八至卷十职官,卷十一名宦,卷十二至卷十四选举,卷十五至卷十七人物,卷十八至卷十九艺文,卷二十缘起、述例。此志体例完备,内容丰富,考据精审。唯设门三十二,殊觉繁冗。其尚有光绪十八年(1892)刻本。

猜你喜欢

  • 素问注证发微

    九卷。明马莳(生卒年不详)撰。马莳字元台或玄台,又字仲化,会稽(今浙江绍兴)人。曾任职太医院。善针灸,对《内经》颇有研究。著有《素问灵枢合注》、《黄帝内经灵枢注证发微》等书。此书又名《黄帝内经素问注证

  • 梅坞贻琼

    四卷。明周履靖(1542-1632)编。周履靖字逸之,号梅墟、螺冠子。嘉兴(今属浙江)人。姚士粦删定。周履靖在隆庆、万历间以隐士居,而声气颇广,每有著作,必请胜流为之题咏序跋,积久渐多,即编为此帙。全

  • 读尚书日记

    一卷。清余宏淦撰。余宏淦为江苏昆山人,诸生。此书稽考古义,颇有所获,偶尔还考订江声、孙星衍、王鸣盛、段玉裁、王引之、朱彬、冯登府等人的一些错误。比如“敬授人时”的“人”字,余宏淦认为不一定是卫包所改;

  • 岳王年谱

    一卷。岳王遗事一卷。清黄邦宁(生卒年不详)撰。邦宁字远亭,福建同安人,官至河南彰德府知府。该书记岳飞事迹,年谱与遗事皆本之岳珂《岳鄂王行实编年录》,参以《宋史》、黄元振《百氏昭忠录》、刘光祖《襄阳石刻

  • 周易虞氏义

    九卷。张惠言撰。此书系张惠言探究虞氏易之成果。据称作者穷探力索,积三年始成。李鼎祚《周易集解》集汉魏以降诸家易说,唯以虞氏义最详,惠栋探研古义,作《周易述》未能尽通。张氏继之而起,以虞氏为宗,以阴阳消

  • 孝经严氏注

    一卷。梁严植之撰。清马国翰编辑。严植之字孝源,秭归(今属湖北)人,南朝梁经学家。官至中抚记室参军,兼博士。笃好郑学,撰《凶礼仪注》四百七十九卷。隋志有“梁王经博士严植之《孝经注》一卷”,书已亡佚。据史

  • 广雅疏证补正

    一卷。清王念孙、王引之撰。《广雅疏证》刊成之后,王氏父子复加勘校补充,所言或细书刊本上,或别签夹入书中。手校补本《疏证》先由清河汪汲收藏,后入扬州书贾夏炳泉手,复由淮安黄海长购得,经罗振玉鉴定确为王氏

  • 翠滴楼诗集

    六卷。清冯云骕(约1691年前后在世)撰。冯云骕,字懿生,代州(今山西代县)人,生卒年均不详。康熙十五年(1676)进士,官翰林院编修。《翠滴楼诗集》六卷皆所作古今体诗,冠为赋一篇,殿为词一阙。冯云骕

  • 华严孔目章

    八卷。唐代释智俨撰。智俨生平事迹详见《大方广佛华严经搜玄记》辞条。《华严孔目章》全称为《华严经内章门等杂孔目章》,简称《孔目章》。是对东晋佛陀跋陀罗所译《华严经》的论释,它把一切佛教流派分为小教,始教

  • 满江红

    暮雨初收,长川静,征帆夜落。临岛屿,蓼烟疏淡,苇风萧索。几许渔人飞短艇,尽载灯火归村落。遣行客、当此念回程,伤漂泊。桐江好,烟漠漠。波似染,山如削。绕严陵滩畔,鹭飞鱼跃。游宦区区成底事?平生况有云泉约