六卷。清刘基定(1775－1860)撰。刘基定字复。湖南宁乡人。嘉庆间例贡生。刘基定初与蕲水陈沅、湘潭张家乐相善，互相赓唱为乐。道光中，邓显鹤官宁乡县学训导。基定出其诗篇请教于显鹤。显鹤很不欣赏，基定乃尽焚其旧稿而愈发勤奋写作，时年已五十余。其虚怀乐善如此。刘基定志趣恬淡，闭户读书，啸歌自得。故其诗颇有冲淡之致。其音节高亮，得益于渔洋山人集为多。他死后，同治六年(1867)，同县人刘典为刊行其遗诗，为《复园编年诗集》十四卷，但抉择不严，不免芜滥。知此本之删定实出自树蘅之手。树蘅称刘基定诗五十以后功力益深。而此本则皆道光十一年(1831)基定年五十七岁以后至八十五岁之作。道光十一年，乃基定与显鹤相交识之年，盖原编年诗集始于此年，故此本亦同。毕生吟咏至老不衰，不愧为笃志好学之士。有民国十七年(1928)刻本。
二十六卷。附《读史录》四卷。明张宁(约1469前后在世)撰。张宁，字靖之，号芳州，浙江海盐人，一说嘉兴人。生卒年不详。景泰五年(1454)进士，授礼科给事中。天顺元年(1457)奉命使朝鲜。回国后，出
八卷。清陈延焯(1853－1892)撰。陈廷焯，原名世焜，字亦峰，江苏丹徒人。光绪十四年(1888)举人。陈廷焯年少为诗，独宗杜甫。三十岁始从其乡人庄棫学词，初习浙派，后改从常州派。但他又不拘泥于常州
一卷。钱馥(见《卢本经典释文校记》条)撰。此书就“卢本”详作考证。列有：《序录》一条、《周易音义》二条、《毛诗音义》二条、《周礼音义》二条、《仪礼音义》一条、《礼记音义》三条、《春秋左氏音义》七条、《
不分卷。清阮元(1764－1849)撰。阮元字伯元，号芸台，原籍江苏仪征人，清代著名学者。官至漕运、湖广、两广以及云贵总督，晚年拜体仁阁大学士、太子太傅。曾师从焦循、邵晋涵、任大椿、王念孙等著名学者。
二十二卷。《附录》一卷。明陈耀文编。耀文字晦伯，河南确山人，生卒年均不详。嘉靖进士，累官陕西行太仆卿。著有《经典稽疑》、《天中记》等。本书取唐《花间集》、宋《草堂诗余》二书之首字为名，以花代唐，以草代
二卷。清冯协一(约1681年前后在世)撰。冯协一字躬暨，山东益都人，生卒年均不详。大学士冯溥第三子，以溥荫官至台湾府知府。协一工诗，死后其子冯厚检收遗稿，求正于姻亲赵执信，赵执信托眼睛有病，命门人常熟
十四卷。清蒋光煦撰。蒋光煦字生沐，号放庵居士，室号“别下斋”。浙江宁海人。少孤好学，喜藏书。此书为作者所辑丛书《涉闻梓旧》中的一部分，是作者读书时所札记的古书十四种。此书主要是作者根据所辑古书做的摘录
二卷。王柏(1197－1274)撰。王柏字会之，初号长啸，后改鲁斋。婺州金华(今属浙江)人。南宋经学家，朱熹三传弟子。宋理宗时为丽正、上蔡两书院师，后为国子祭酒。死后朝廷给予谥号文宪、列享两庑的褒扬。
二卷。明耿定向(详见《硕辅宝鉴要览》)撰。毛在增补。此书文如其名，作者选择明代“严操守、砺品行、存忠厚”的贤相忠臣，略仿宋人典型录的体例，记载他们的琐事遗闻。其目的是针对世风日下的形势，陈述先辈们的高
四卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《集古今佛道论衡》一书，是道宣晚年作品，唐龙朔元年(661)于京师西明寺实录至麟德元年(664)最后完成。自佛教传入以来，道教人士时有异议，