火范文>历史百科>四库百科>太仓十子诗选

太仓十子诗选

十卷。清吴伟业(109-1671)编。吴伟业,字骏公,号梅村,太仓(今属江苏)人。伟业,崇祯四年(1631)进士,授翰林院编修,历迁东宫侍读,南京国子监司业。福王时,拜少詹事。因与马士英、阮大铖不合,辞官归里。南明亡,屏居乡里十余年,绝意仕进。后为当事者所迫,出为秘书院侍讲,迁国子祭酒。旋丁母忧归。伟业工诗词,与钱谦益、袭鼎孳并称为“江左三大诗人”。著有《绥寇纪略》、《梅村集》、《秣陵春》、杂剧《通天台》、曲录《临春阁》和《太仓十子诗选》。此集为清地方诗歌总集。凡十卷。集中所录均为其同时十位诗人-太仓十子(亦称“娄东十子”)之诗包括周肇《东冈集》、王揆《芝集》、许旭《秋水集》、黄与坚《忍庵集》、王撰《三条集》、王昊《硕园集》、王抃《健庵集》、王曜升《东皋集》、顾湄《水乡集》、王摅《步檐集》“十子”人各一集,集各一卷。前有吴伟业序。因入选诸家属同一时期,源于同一流派,故风格多有相似之处,如出一人之手。虽得益于吴伟业所创娄东诗派的形成,却亦不免有拘于流派之嫌。有清顺治中刊本及1933年太仓图书馆排印本等。

猜你喜欢

  • 砚史

    一卷。宋米芾(详见《画史》)撰。是书首冠以用品一条,论石当以发墨为上。后附性品一条,论石质之坚软;样品一条,备列晋砚、唐砚、宋砚形制之不同。中记诸砚,从玉砚至蔡州白砚共二十六种,特别对端砚、歙砚,辨之

  • 忠节全编

    不分卷。清卢豪然(生卒年不详)撰。豪然字杰夫,江苏宜兴人,雍正元年(1723年)举人。其曾祖象晋,为明宣大总督象升之弟。象升另有一弟象观。清兵入关后象升殉难贾庄,象观起兵而败,死于震泽,宗族赴难者一百

  • 支愍度学说考

    一卷。民国陈寅恪(1890-1969)撰。支愍度,晋成帝时人。他首倡心无义,又是当时格义与合本潮流中的代表。《支愍度学说考》一书,共分有六节:即计分材料,何谓心无义,心无义与格义之关系,心无义之传授,

  • 说文述谊

    二卷。清毛际盛(?一1791)撰。际盛字清士,宝山(今属上海市)人。师事钱大昕,曾主讲泰山书院。治《说文》有年,著作尚有《说文新附通谊》。是书自序云:“己酉(1789年)九月,归自江夏,始成《述谊》一

  • 周元公集

    九卷。宋周敦颐(1017-1073)撰。周敦熙,原名敦实,因避宋英宗讳,改敦颐,字茂叔。道州营道(今湖南道县)人,因其舅龙图阁学士郑向恩补官,历任南安军司理参军,虔州通判,有政绩。熙宁中知彬州南康军。

  • 田寿荪行述

    一卷。清田兆林编撰。兆林,清末浙江山阴人,生卒年及事迹不详。该书纪其父田祚生平。田祚字元持,号寿荪,道光举人,官至江苏镇江府知府。现存光绪年刊本。

  • 大学问答

    一卷。清赵承恩撰。承恩字省庵,江西金溪人。是篇大旨以王阳明为宗。认为大学乃大人之学,所以使天下人明通公溥。“亲民”的“亲”字不作新解,亲民乃视一家之人如一身,一国之人如一家,天下之人如一国,新民只是亲

  • 两粤城守记

    见《两粤梦游记》。

  • 周礼详解

    四十卷。宋王昭禹撰。据陈振孙《直斋书录解题》记载,昭禹未详何人。王与之作《周礼订义》,类编姓氏世次,将王昭禹列于杨时之后,并记其字光运,其它皆不详。《四库全书总目》认为:王昭禹应为北宋末徽钦时代人。《

  • 剿闯小史

    见《剿闯通俗小说》。