火范文>历史百科>四库百科>失名古类书残卷

失名古类书残卷

五卷。无撰者姓名,亦无书的题目。其中某些子目还可以看出。甲卷存二百零二行,子目有谦卑、推让、家诫三部。乙卷存六十二行,其子目有人物、达节两部。丙卷存四十五行,其子目有贞烈部。丁卷存十五行,无子目,但所载内容该属忠孝之事,与丙卷开端相衔接,似为忠孝部。戊卷存残行三十,整行一百九十二。子目有贤行、言行、亲贤、任贤等六部。共存五百余行,十三部。从分部来看,贤行与言行分为二部,全书可能很大很繁杂,分类也很琐细。其体例大约与《艺文类聚》、《太平御览》等书相同。引书则多不注出处,亦非精严之作。又其内容,家诫部多同于《艺文类聚》卷二十三。人物部也几乎全抄自《世说新语》。贞烈部亦大多采自《贤媛篇》。其他部中,所引郭象、张湛之语,曹义、王文舒之训,也多自《世说新语》。在此十三部中,引书似乎止于萧梁。此书可能纂于唐代的《艺文类聚》之后,宋代的《太平御览》之前。其书名己无法考知。有敦煌卷子本。

猜你喜欢

  • 元西湖书院重整书目

    一卷。元胡师安撰。胡师安,生卒年不详,目录学家。《元西湖书院重整书目》系西湖书院的元代藏书目,也含有宋以来的官府书籍,仅著录书名。经部五十一种、史部三十六种、子部十一种、集部二十四种,共著录一百二十二

  • 老子故

    二卷。清马其昶(详见《毛诗学》)撰。前人研究《老子》者,或倡三教合一,或主儒道一家,所见各异。马其昶认为孔、老之学同出于《易》,又以《老子》比附《中庸》。所以他撰《老子故》,先考述《周易》、《中庸》,

  • 容庵存稿

    三卷。明许令瑜撰。生卒年未详。许令瑜,字元忠,号芝田,浙江海宁人。崇祯十六年(1643)进士。选拔福建仙游县知县,十七年四月到任。后清吏司主事,改吏部给事中,后间道归乡里。事迹具详自著《孤臣述》。《孤

  • 随园诗话

    十六卷。《补遗》十卷。清袁枚(1716-1797)撰。袁枚,字子才,号简斋。乾隆四年(1739)进士,授翰林院庶吉士。乾隆七年改外任,历任溧水、江浦、沐阳、江宁等地知县,颇有政声。乾隆十三年辞官,定居

  • 春秋规过考信

    三卷。清陈熙晋(1791-1851)撰。熙晋一名津,字析木,号西桥,义乌(今浙江义乌)人。优贡生,以教习、知县累官宜昌知府。治《左氏春秋》。他认为杜预解经,锐于立言,疏于稽古,父子并仕显要,身为司马氏

  • 雪园易义

    四卷。《图说》一卷。明李奇玉撰。李奇玉字元美,号荆扬。浙江嘉善人。崇祯元年(1628)进士。官至汝宁府知府。此编只解六十四卦,议论纵横,词胜于理。前列增补四易图说、参订图说、进退变化图,对待流行图、生

  • 针灸大成

    见《针灸大全》。

  • 说文部首六书例读

    一卷。清饶炯(生卒年不详)撰。饶炯字焱之,四川资中人。是书系依六书分析《说文》部首之作。卷首列许氏《说文自序》并节录许氏《后叙》,次为绪言、目次,正文是《说文》部首分析,依六书分类,每类之中又分若干类

  • 订正史记真本凡例

    一卷。宋洪遵撰。洪遵字景平,鄱阳(今属江西)人。官至南知枢密院事。《宋史》有传。《订正史记真本凡例》一书编载曹溶《学海类编》中。书前有自序,称“手录司马迁《史记》一帙,”但对杨恽、褚少孙等人所补的十篇

  • 童宗伯行述

    一卷。清童德(生卒年不详)撰。此书记其父童华(1818-1889)事迹。童华字惟兖,号薇研。浙江鄞县人。道光十八年(1838)进士,历任太常寺卿、工部右侍郎、兵部左侍郎、吏部右侍郎等官。童氏曾多次奉旨