火范文>历史百科>四库百科>婺源县志

婺源县志

①十二卷,清蒋灿纂修。蒋灿,浙江仁和人,官徽州府通判,康熙三十一年、三十二年,两任婺源县知县。婺县有志,一修于明正德,再修于嘉靖,三修于天启,至清康熙八年(1669),已四修,距此志约三十年。蒋灿自序云“郡伯朱公,将有府志之役,征掌故于属邑,余不敏,不敢以代庖谢责,乃开局取旧志重续之,仍其部署,益以新事,不数月而二十余年之文献了如指掌。”此志为康熙三十三年(1694)刻印。此志分为十类,悉有前引后跋,引必以蒋灿曰,跋必冠以张绶曰,各目前既有序,有必有赞曰,词意繁复,半属可删。“通考”一门中,所系寺观、仙释、丘墓,其内容实为杂志,今以通考命名,尚殊罕见。“人物志”门,除儒林、文苑外,又有学林,地产不入食货志,而入疆域,其体例杂乱无章。② 三十九卷,首一卷,清赵汝为纂修。赵汝为,字监泉,直隶易州人,举人,嘉庆十一年(1806)来任婺源知县。婺源县志,入清凡四经纂辑,一修于康熙八年邑守刘光宿,再修于三十三年邑守蒋灿,三修于乾隆二十二年邑守俞云耕,四修于五十二年邑守彭家柱,越二十六年,至赵汝为。会制府有重修江南通志之举,檄各属纂修邑志,赵汝为设局纂辑,于嘉庆十二年(1807)志成。此志大多因循乾隆旧志,宏纲细目,纤微无异。赵汝为自序称,“丁未距今不过念余年耳,其间疆域、官师、选举、食货、兵防各门,体例详赡,悉仍旧贯,惟人物一条,宜加搜辑”,故此志于人物一门,增补独详。全志三十九卷,人物一门已占其三分之一,其他各志,亦间有增补移易,且另标丁卯续志以别之,立体殊为有当。对旧志讹误,其多所辨证,如艺文志《古易言训》,本吕伯恭著,而附之朱子,《潜虚发微》本张敦实著,而附之张敦颐,凡此之类,此志皆悉为订正。有清嘉庆十二年(1807)刻本。③ 三十九卷,首一卷,清黄应昀、朱元理纂修。黄应昀,江西南丰人,监生,清道光五年(1825)委署婺源县事。考婺源有志,自明正德八年,至天启二年凡经三修,入清则康熙八年,至嘉庆十二年,凡经五修。道光五年,檄饬通省,兴修志书,婺源知县黄应昀,乃设局纂辑,阅两月而竣事。道光六年(1826)刻印。此志一踵嘉庆旧志,较前志,不仅体例无殊,所增事迹,实亦无多。就其内容,除人物、艺文两门补订较多外,其他典制,亦略有移易。其卷首备载历修旧志序文,乃康熙甲戌志各门前引后跋,俾读者易知沿革。此志虽因独创少,亦有名著之称。有清道光六年(1826)刻本。④ 六十四卷,首一卷,清吴鹗等修,汪正元等纂。吴鹗,端州(广东高要县)人。吴鹗序云“婺志之兴,续修凡九,自道光五年,以迄于今,又将五纪矣,中更兵燹,所宜添纪者实繁,此而不修,后复何及,询谋佥同,即于八年(1882)春兴修,至癸未秋而厥事乃蒇”,故开局于光绪八年(1882),而书成于九年。此志体例踵其道光志,然于各门目中,多有考订之处,如旧志疆域门中沿革一目,杂采诸事,此则将于沿革无涉者,悉心考订,有门可附者,各从其类。学校一目,新增了学制条目。

猜你喜欢

  • 北行日谱

    一卷。明朱祖文(?-约1626)撰。祖父字完夫,自号三复居士,长洲(今江苏吴县)人。祖文少负节气,与周顺昌相友善,周顺昌因反对宦官魏忠贤而被捕入狱,祖文私行入京,为周顺昌送饭送药,又为他奔走借贷以赎其

  • 十一经问对

    五卷。元何异孙撰。异孙生卒年及事迹均不详。其书在体例上依照朱子“或问”之体,以问答的方式解释经义,故名曰“问对”。《论语》、《孝经》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼

  • 毛诗述正

    二十八卷。清张其焕撰。其焕字柏龄,湖南长沙人。生平及事迹均无考。是编体例严谨有序。征引浩博有据。诗文之下,首列辑诂一门以训诂名物。次列汇说,广泛采录旧说以疏解诗意。再列微辞,从字面文义入手推求古人之微

  • 清源县志

    二卷。清和羹修,王灏儒纂。和羹,字涵庵,河北内丘县人。出身副贡,顺治十五年(1658)任清源县知县。王灏儒,字心孩,邑人,赐进士第,官至山东兖州府曹州知州。两人皆为官清政,且善诗文。和羹任知县后,十分

  • 静庵集

    十二卷。清郑日奎(约1674前后在世)撰。郑日奎,字次公,贵溪(今江西贵溪)人。生卒年均不详。顺治十六年(1669)进士,授庶吉士,散馆,后授礼部主事。康熙十一年(1672)与王士祯同典四川乡试。著有

  • 建隆寺志略

    十卷。清释昌立纂辑。史椿龄、陈寓泰编次。释昌立,号小支者,道光间建隆寺僧。史椿龄,江都(今江苏省江都县)人,陈寓泰,钱塘(今浙江杭州)人。建隆,宋太祖开国年号,太祖平李重进于扬州,即在驻地建寺,并以建

  • 春秋人名异文考

    二卷。清叶德辉(详见《周礼郑注改字考》)撰。作者鉴于《春秋》三传人名,异文颇多,于是博引诸书,详加考证,订正其中的舛误。该书征引广博,《诗经》、《尔雅》、《礼记》、《战国策》、《史记》以及各家注疏都加

  • 论孟考略

    一卷。清张眉大撰。是书多拾前人之说,唯据《御览》无名氏引《论语隐义》及隐义注两条甚怪。前一条云,卫蒯聩乱,子路与师往。有狐黯者当师曰:“子欲入耶?”曰:“然。”黯从城上下麻绳钩子路,半城,问曰:“为师

  • 周易述礼

    三卷。清黄巩撰。黄巩字子固,长沙人。此书为作者所著《五经述礼》中的一种。旨在阐天道,切人事,借《周易》而证实文王心事。其解释天地定位,以程颐朱熹之说为本,论爻位上下,卦德刚柔时则宗王弼之说。于术数之学

  • 孝经郑注附音

    一卷。清孙季咸辑。孙季咸原名葆成,以字行,山东荣成人,生卒年不详。是书兼辑郑玄注及陆德明《经典释文》,篇首列陆氏《孝经序录》及郑氏《孝经序》,经注之后,附以音义。郑注只载旧文,不标所出,于陆氏《音义》