四卷。南宋高似孙著。高似孙(约1154－1212)，字续古，号疏寮，余姚(今属浙江)人，目录学家。孝宗淳熙十一年(1184)进士，历官校书郎，知处州。任职期间，贪赃枉法，欺压百姓，这样一个品行不足为道的人，平生却喜好读书，且著述较多。《子略》四卷、《史略》六卷、《剡录》十卷，均为专科目录。《子略》是著录诸子著作的目录，共著录诸子三十七家，卷一：黄帝阴符经、风后握奇经、鬻子、太公金匮六韬、孔丛子、曾子、鲁仲连子、晏子春秋；卷二：老子、庄子、列子、文子；卷三：战国策、管子、尹文子、韩非子、墨子、邓析子、亢桑子、鶡冠子、孙子、吴子、范子、鬼谷子；卷四：吕氏春秋、黄石公素书、淮南子、贾谊新书、桓宽盐铁论、王充论衡、太玄经、新序、说苑、抱朴子、文中子、元子、皮子隐书。排列顺序按“汉志”、“隋志”、“唐志”、《子抄》、《意林》、《通志·艺文略》所载之顺序。著录先是书名、其次聚集诸家的评论，如有注释的书则付列其书名。最早的版本是南宋咸淳本(存卷一至三)，后有“百川学海”本、“四库全书”本、“学津讨源”本、“四明丛书”本与“丛书集成”本等。1929年北平朴社铅印平装顾颉刚校点本(一册)。
八卷。陈池养撰。陈池养，字春溟，莆田人。为官畿辅。道光元年，为乡人修太平、南安二陵。因思水之动，久则必变，变不为利必为害，于是采择古书，有涉莆田水利者，详加考证，辑成兹编。光绪元年(1875)刻本。共
见《世要论》。
二卷。宋濂(1310－1381)撰。宋濂，字景濂，号潜溪，浦江(今浙江省浦江县)人。元朝至正(1341－1367)中举官翰林院编修，不赴，明初官江南儒学提举，奉命修《元史》，官累至翰林学士承旨、知制诰
六卷。此编为前清宣统朝国史、方略、会典三馆合纂官书，汇集国史馆《正字考》、方略馆《字例》，会典馆《字例》和《字体画一例》等书抄录而成。卷首有例言三则：一、国史馆《正字考》，本馆初校书时所据之本也；二、
二十四卷。清浦龙渊撰。该书因《系辞》“包牺氏王天下”之文而认为六十四卦无一不是帝王师相之事，是明主良臣所以致太平之书。因乾卦六位时成之文而认为六爻中君臣上下各有所司。周公分位系辞，正名定分均取于此。历
二卷。宋袁絅撰，袁颐续。二人因史无记载，生卒年、仕履生平俱不详。书中所记皆汴京故事，如艮庙、京城、河渠、宫阙、户口之类杂事，多可于史传参证，论是非亦皆平允。《四库全书总目》入子部小说家类，原无撰人名氏
见《玄真子》附。
十卷。宋代佚名撰。为陈骙《南宋馆阁录》的续作。继原书之后补入南宋孝宗淳熙五年(1178)至度宗咸淳五年(1269)之事。亦仿原书列沿革、省舍、储藏、修纂、撰述、故实、官秩、廪禄、职掌九门。此书多与陈书
十卷。明万道光(约1570年前后在世)撰。万道光，字日章，江西临川人。生卒年不详。著有《文翠馆集》。是集凡十卷。道光之学以金溪为宗，其说经诸篇，皆疏于考证。如或谓“纲目不出朱子手”，道光则以为无可考，
一卷。清易本烺撰。是编专门伸发顾炎武古音入声分配之说。顾氏入声之分配，学者或有异辞，本烺有慨于此，遂逐部约顾说大意而自以意反复疏证之，诚顾氏之功臣也。有光绪十七年(1891年)三余草堂刊本。