十六卷。《续集》四卷。《诗集》二十四卷。明孔天允(约1545前后在世)撰。孔天允字汝锡，号文谷，又号管涔山人，生卒年不详。汾州(山西汾阳)人。嘉靖十一年(1532)进士，以藩戚外补陕西提学佥事，后官终浙江布政司参政。著有《孔文谷诗集》。是集为孔天允诗文合集。凡四十四卷，文集十六卷，续集四卷，诗集二十四卷。此本较其家刻多文集二十卷，而诗则惟有《履霜集》、《渔嬉稿》，缺《泽鸣稿》一卷。所作《霞海篇》，亦不在其中。盖因其诗集随作随刻，故传本多少不定。天允性好吟咏，但成就不高，五律稍优。顾起纶《国雅》评其诗“方之玉琢鼎彝，材良器重，款识工致，特乏弘绰耳。”朱彝尊亦称：“管涔山人如新调鹦鹉，虽复多言，舌音终是木强。”其文平平，不及其诗。是集收入《四库全书·存目》。
六卷。清魏元旷撰。魏元旷，号潜园，江西新建人。西山在南昌府城之西、章江之外，高二千五百丈。西山旧有志，皆不传。清乾隆间，欧阳桂纂辑志稿十二卷。后涂兰玉改辑。欧志采辑略备，然杂乱而无章。涂志较具条理，然
八卷。不著撰人姓名。据书中所述，可知乃明崇祯时太常寺官属所辑也。本书主要记述明代太常寺之建制、设官、职掌，以及有关制度。资料来源，主要是太常寺的档案材料。其中对祭祀、典礼之制记载甚详，所述沿革损益之由
四十卷。不著编辑者名氏。前有洪武三十一年(1398)凝真子序，并庆府图章。以史考之，乃庆王，为太祖第十六子。好学有文。洪武二十六年(1393)就藩宁夏，三十年始建邸。是书刊于三十一年，则在建邸后。序称
一卷。清胡秉虔撰。秉虔字春乔，安徽绩溪人，嘉庆进士，候选知县。此书卷首有自序，序云：“汉儒解易，多云此本某卦，云此卦本某，今依之，命曰《卦本图说》。”书中所据皆出自李鼎祚《周易集解》，唯中孚引李挺之说
一卷。魏王弼(226－249)撰。清马国翰辑。弼字辅嗣，山阳(今河南焦作)人，魏著名思想家。著有《周易注》、《周易略例》、《老子注》、《老子指略》，《隋书·经籍志》有《论语释疑》三卷。马从皇侃《论语注
一卷。清姚玉芝撰。姚玉芝，生平不详，字漱芳，浙江钱塘(今杭州)人，姚鸥亭之女，张渊之妻。清代诗人。此书刊于光绪十二年(1886)。书前有其夫张渊序言及其女婿季保庆序，共收诗六十三首，词三首。
六卷。明代作品，不著撰者。书中或署为王邦直撰，概为辑录其一部分。邦直字子鱼，即墨(今山东即墨)人，著有《律吕正义》等。《皇明乐律书》凡六卷，卷一、二为乐书，卷三为乐书附录，卷四、五为律书，卷六为律书附
一卷。三国魏王肃撰，清马国翰辑。《隋书·经籍志》著录《毛诗问难》二卷，已佚。《旧唐书·经籍志》同。是篇是马国翰从孔颖达疏《毛诗正义》辑得七节，皆王肃攻郑玄之作，《问难》亦申毛以难郑。如《小雅》“大夫不
二十卷。清孙承泽(详见《尚书集解》)撰。记载有明一代畿辅(今北京河北一带)人物。以地系人，存其事迹。详于御珰抗节之士，寓有褒贬之意。有清初刻本(现藏北京图书馆)。
七十六卷，首一卷。清徐景熹修，鲁曾煜等纂。徐景熹，字朴斋，钱塘(今杭州)人，赐进士出身。翰林院编修。乾隆十四年(1749)任福州府知府。鲁曾煜，会稽(今绍兴县)人，翰林院庶吉士。考福郡，郡志自东晋太元