四卷。清甘会昌(生卒年不详)撰。会昌字廷俞，号聚轩，江西奉新人，邑诸生。是书一以《康熙字典》为宗辨世俗字迹之讹谬，其例言有七：(1)字必从正，不可从俗。俗者原有此字，今悉注明，庶临写不致误从。(2)字有虽古而近怪者，不可遵，今悉不录。(3)字有相似者，今并列之，免致混淆。(4)字有形体微分训义各别者，世多以讹承讹，今细为辨析，庶了然不混。(5)是集一点一画，悉遵御制《字典》，无敢歧误。(6)所录之字，于常用字点画舛错者，即行摘出；其不舛错与不常用者，概不登入。(7)近来坊本于正俗之字多有摘出以示人者，但失之太简，而讹谬仍复不免，今详悉摘录。全书共四卷：一二两卷辨俗，三卷辨讹，四卷辨似。次序完全依照《康熙字典》，始“一”终“龟”，所录之字比其他各类正字书多。是书由其弟本畼、子慕潮等分校，以嘉庆八年(1803)春刊版于映月亭，作巾箱小本。
七卷。明江瓘(约1573年前后在世)撰。江瓘，字民莹，安徽歙县人。生卒年不详。万历间曾补诸生。因病弃举业。著有《名医类案》。是集凡诗五卷，文二卷。汪道昆为其作传，称“其少补诸生，以病谢举子业，专事吟咏
四卷。明宋祖舜撰。宋祖舜，生卒年不详，东平(今属山东)人。自幼习兵法，长期在陕、晋边地戍边，积累了丰富的实践经验。累官至都察院右佥都御史。此书是崇祯八年(1635)奉命提督军务兼抚治勋阳(今属湖北)时
十卷。清胡渭(1633－1714)撰。胡渭原名胡渭生，字朏明，号东樵，浙江德清人。十五岁为县学生，然乡试屡不第。于是专心研究古代经典，尤长于历史地理。曾著《禹贡锥指》二十卷，康熙召至南书房赐宴，并书“
十二卷。元梁寅(生卒年不详)撰。寅字孟敬，新喻(今属江西)人。元末明初经学家。世业农，家贫。寅自力于学，淹贯百家。元末召集庆路儒学训导，以亲老辞。明初征召天下名儒修述礼乐，寅在礼局中讨论精审，诸儒皆推
八卷。《遗文》五卷。《附录》一卷。元郑玉(1298－1358)撰。玉字子美。徽州歙县(今属安徽)人。通经学，撰有《春秋阙疑》。不求仕进。设师山书院，受业者众，故集以师山名。此集八卷，乃玉所自编。前有至
十卷。清梁园棣修，郑之侨、赵彦俞纂。梁园棣，字友华，山西灵石县人。举人，道光二十六年(1846)、二十八年、三十年三任兴化知县，咸丰二年调任江都县。郑之侨，江苏吴县人。举人，道光二十五年任兴化县教谕。
不分卷。清戚学标撰。学标字鹤泉，安徽太平(今安徽省崇善县)人，以举人官河南涉县知县，生卒年不详。另外，他还著有《汉学谐声》。此书论音也以谐声为主，遵从汉儒读若之法，偶尔有变例，大旨取譬况。卷首列读诗或
一卷。卢文弨(1717－1796)录。卢文弨初名嗣宗，字绍弓，一作召弓，号矶渔，又号檠斋，粲斋，晚更号弓父，又号抱经，署鬯庵，万松山人，人称抱经先生，浙江余姚(今浙江杭州)人，清著名的校勘学家、经学家
无卷数。明程玉润撰。玉润字铉吉，江苏常熟人，万历四十一年(1613)进士，历官易州知州、大理评事，为程颐后裔。《经义考》载程玉润《周易演旨》六十五卷，却不载《易窥》。《易窥》由浙江汪启淑家进呈，仅有十
六十五卷。清曹寅(1658－1712)编。曹寅字子清，一字楝亭，号荔轩。祖籍蒙古汉军正白旗，原籍丰润(今属河北)，世居沈阳。官江宁织造通政史，并视两准盐政。因其父尝于家门外种植楝树数株，绿荫可爱，便建