五卷。事行纪略一卷。明周思兼(生卒年不详)撰。周思兼字叔夜，号莱峰，松江华亭(今上海)人。少有文名。嘉靖二十六年(1547)进士，除平度州知州。举治行第一，当迁。州人走阙下以请，乃复留一年。擢工部员外郎，督临清砖厂。时逢盛夏雨季，黄河将决口，思兼募民筑堤，身立赤日中。堤成三日而秋涨大发，民免于灾。进郎中，出为湖广按察司佥事。后以丁忧去官，不复出。久之，起广西提学副使，未闻命而卒，私谥贞靖先生。思兼工书法，尤长于绘画。著有《周叔夜集》、《学道记言》等。《学道记言》是思兼之随笔札记。始于嘉靖四十一年(1562)七月二十八日，止于四十三年五月二十二日，逐日记载，并取前言往行及耳闻目睹之事作为论辨，属语录之类。其《事行记略》一卷，是思兼之子绍元、绍节收辑补遗、家训、遗语等各数条，又汇录碑版传志等文增补而成的。
八十八卷，首二卷，余编二十卷，清周作楫修，萧琯、邹汉勋纂。周作楫，号山湖，江西泰和人，嘉庆进士，官至思南知府、贵阳知府。萧琯，字玉初，安化人，嘉庆举人，官至江西新城知县。邹汉勋(1805－1853)，
十卷。是书由北宋丁度、李淑典领，宋祁、郑戬、贾昌朝、王洙等同加修定。丁度事迹见“礼部韵略”。宋景佑四年(1037年)，宋祁、郑戬等批评《广韵》“多用旧文，繁略失当”；贾昌朝批评《韵略》“多无训释，疑混
二卷。明郑潜撰。郑潜，字彦昭，安徽歙县人，生卒年不详，元末由内台掾广东帅府从事，上计京师，遂为监修国史掾。后擢正字。历官监察御史、福建行省员外郎、海北道廉访副使、泉州路总管。入明，起为宝应县主薄，迁潞
三卷，续一卷。德国人马尔顿撰。马尔顿(1756－1821)，德国汉堡人，国际法名家。乾隆五十四年(1789)，撰成《欧罗巴近代国际法》，当时颇流行于世。《星轺指掌》似是该书的外交篇，道光初年法文本刊行
五卷。清黄本骥(见《三长物斋文略》)撰。其诗略，诗之附见丛刻者不录，应酬之作多汰去不存，犹文略之意。故五卷仅诗三百六首。盖欲精不欲杂，取约不取繁。黄本骥与其兄本骐少时齐名。本骐以才力富赡著，而黄本骥则
一卷。比利时柏应理(详见《百问答》)撰。《四末真论》一书根据天主教有“四末”之说，即死候、审判、地狱、天堂，柏应理发挥其说编撰而成。书后附有传教士高一志撰的《终末之记甚利于精修》一文。有康熙十四(16
四十卷。清李光地(1642－1718)撰。作者生平详见《周易通论》(辞条)。是集为乾隆元年(1736年)其孙李清植所校刊，其门人李绂为序。惟诗下注自选字，则余皆清植排纂。凡《观澜录》一卷，《经书笔记》
一卷，清刘熙载(1813－1818)撰。熙载一生著述颇多，著《四音定切》、《持志塾言》，已著录。《读书札记》又名《古桐书屋札记》，是杂录古代圣贤经义及先儒格言，或心有所得，编辑而成。其编写的目的是为修
十八卷。宋李光(1078－1159)撰。李光，字泰发，越州上虞(今浙江上虞县)人。崇宁五年(1106)进士，调开化令，有政绩。历太常博士，迁司封。因论士大夫佞谀成风，得罪王黼，贬阳朔县。高宗时，擢吏部
四卷。清吴修(生卒年不详)撰。修字子修，号思亭，浙江海盐人。跟从钱大昕游学。为刻钱氏《疑年录》，又以浏览所及，撰成续编，得四百余人。现有海盐吴氏刻本。