火范文>历史百科>四库百科>宋书

宋书

一百卷。梁沈约(411-513)撰。沈约,字休文,吴兴武康(今浙江德清武康镇)人,史学家、文学家。沈约靠母亲抚养成人,历任宋、齐、梁三朝显宦,“该悉旧章,博物洽闻”(《梁书·沈约传》)。宋时为尚书度支郎,齐时为五兵尚书,国子监祭酒,助梁武帝登位,为尚书仆射,封建昌侯,官至尚书令。他一生著作很多,除《宋书》一百卷和文集九卷,还有《晋史》、《高祖纪》、《宋文章志》、《迩言》、《谥例》等,总共近四百卷。还校过四部图书好坟籍,聚书至二万卷。他还是文学家,与周颙共创四声、八病之说,对古体诗转为律诗有贡献,著有《四声谱》。沈约撰《宋书》是受齐武帝命诏。是从齐武帝永明五年(487)春,至六年(488)二月,用了一年零二个月完成纪、传二部分。因在他以前有徐爰撰的《宋书》,记载自东晋元熙元年(419)刘裕掌权开始,至宋孝武帝大明末年(464)止,六十五卷,空缺了宋末十余年的一段历史。还有孙冲之、孙严等也分别编过《宋书》,这些书都有头无尾,不包括宋末史事而沈约主要是续补徐爰《宋书》未写的后十三年史事,及删定工作,其他照旧。沈约撰了七十卷,后又续三十卷志,共一百卷。从公元420年(东晋恭帝元熙二年)刘裕灭晋称帝建立宋朝,到公元479年(宋顺帝升明三年)为萧齐所灭,记载六十年的历史。保存了丰富的史事。《宋书》有本纪十卷,志三十卷,列传六十卷,共一百卷。十卷本纪是记刘宋的八个皇帝,刘劭未入本纪,而入于列传中。武帝刘裕本纪分三卷,其余一帝一纪。有的帝纪简略,也独立成卷。宋志三十卷,分为八目,有《志序》一篇,说明立志缘由。沈约不立《艺文》《沟洫》二志,理由是时代不同,因而从略。《食货》《刑法》在《晋书》中已有目,因而《宋书》没有。《三国志》无志,可到《宋书》里找。列传六十卷,最后一卷是《自序》,结尾是上《宋书》表,使首尾完具,类传中有《恩幸传》目,专记出身寒贫得皇帝赏识而登高位者。《宋书》没有《文苑传》,著名的文学家谢灵运、颜延之等设专传。《宋书》是官修史书,难免宣扬士族门阀制度,为士族树碑立传。《宋书》内容冗杂,但许多记载很有史料价值。如《州郡志》记载着中国南方地理沿革及侨州郡县分布和户口统计数字。《乐志》里保存了许多汉魏以来的乐府诗。祖冲之的《大明历》有全文,反映当时的自然科学情况。《宋书》流传中有残缺,有的后人又补,又有重复,如《宋书》卷六十二与五十九,是后人抄《南史》补的,把附传也抄入了。《宋书》与《南史》关系密切,可参考阅读。1974年中华书局出版的点校本《宋书》是现今最好的一个本子。另有北京图书馆藏宋元明三朝本,南宋书局本、商务书馆影印三朝本。

猜你喜欢

  • 游具雅编

    一卷。明屠隆(详见《考槃余事》条)撰。分笠、杖、渔竿、舟、叶戕、葫芦、瓢、药篮、衣匣、叠桌、提盒、提炉、备具匣、酒尊等类目,皆为便于游览之具,书名亦由此而得。作者详细介绍了外出游览所需之器具以及它们的

  • 左淫类纪

    一卷。清王士濂(详见《周末列国有今郡县考》)撰。此书之作,与《春秋世族谱补正》、《左女汇记》、《左传同名汇纪》等书都是为补陈厚耀、李蝶园《春秋世族谱》的缺漏。全书共分为二十二类,其中父娶子妇的三条,子

  • 温故录

    一卷。此书题满洲长庚,盖即纂辑之人。其人生卒、籍贯、事迹均不详。书无序例,先立题目,然后引群经释题,再引众说来释经。题目有“五教”、“三物八刑中和“教学之法”、“考校之法”、“乡官书考之法”、“宾兴”

  • 成败志

    一卷。晋孙毓撰,其生卒年及事迹均不详。清马国翰辑。孙毓有《毛诗异同评》,已著录。《隋书·经籍志》云,儒家,梁有《孙氏成败志》三卷,孙毓撰,已失传。《旧唐书·经籍志》、《意林》皆云三卷。《意林注》云,孙

  • 罗马志略

    十三卷。无撰者人名。英国人艾约瑟(Joseph,Edkins)译。艾约瑟,英国教士、汉学家。所译西方史书,在当时中国社会有一定影响。书十三卷,卷首为小引。分三节,一、读罗马史便悉欧洲近事。二、罗马史载

  • 俨山外集

    三十四卷。明陆深(详见《南巡日录》条)撰。此集为陆深札记之文的总汇,由其子陆楫汇编而成。其中凡《传疑录》二卷、《河汾燕间录》二卷、《春风堂随笔》一卷、《知命录》一卷、《金台纪闻》二卷、《原丰堂漫书》一

  • 明名臣言行录

    九十五卷。清徐开任(生卒年不详)撰。开任字季重,江苏昆山人。该书记名臣嘉言懿行,自明朝开国始,讫南明小朝廷止。别伪存真,举长略短,不论官爵,不分门户。对甲中殉节之臣,更是广为搜集,尤极敬慎。黄宗羲序说

  • 省庵法师语录

    二卷。清释宝贤(?-1729)编。宝贤为清鄮山阿育王寺沙门,俗姓时,字思齐,号省庵。常熟(今属江苏省)人。“省庵法师”即是指释宝贤。宝贤少年甘蔬食,厌酒肉。后接触佛经,感念心净。梦观阿育王塔,发下供养

  • 周秦刻石释音

    一卷。元吾邱衍(1272?-1311)撰。邱衍字子行,号竹房,又号竹素,人称贞白先生,亦称吾衍,钱塘(今浙江杭州)人。隐居不仕,授徒以终。通经史百家之言,工篆籀,精文字音韵之学。著作尚有《续古篆韵》、

  • 感怀

    结发事远游,逍遥观四方。天地一何阔,山川杳茫茫。众鸟各自飞,乔木空苍凉。登高见万里,怀古使心伤。伫立望浮云,安得凌风翔?