三卷。宋涂近正(生卒年不详)撰。近正字尊爵，筠阳(今江西省高安县)人，嘉定中以承务郎致仕，笃行敦伦，博学能文，而深于性理，所论与朱熹相表里。是集杂采前言往行，分为十类，曰：尽事、养志、勿辱、移忠、移治
三十一卷。宋末元初刘壎(1240－?)撰。刘壎字起潜，南丰(今江西南丰)人。生平事迹不详。据书中自称，开庆元年(1259)20岁，知其生于南宋嘉熙四年(1240)。书中又称，元武宗至大辛亥(1311)
一卷。清陆春官(生平不详)撰。是书汇录春官平生著作，内容包括论说、奏议、书信、语录、言论，十分广泛。版本有民国三年至五年(1914－1916)间上元蒋氏慎修书屋排印《金陵丛书》本，《清史稿艺文志补编》
不分卷。清刘璞撰。刘璞，字连城，洵阳(今属陕西)人。生卒年不详。据此书《跋》知其为行伍出身，军事阅历极为丰富。“连城镇军带兵数十年，身经百战，语皆从阅历而来”(《将略要论题跋》)。此书又名《将略要言》
不分卷。清杨钟泰撰。杨钟泰字硕葊，山东招远人，嘉庆六年举人，官至大挑知县。本书专门解释《今文尚书》二十八篇。程题雁为之作序，程题雁在序中称杨钟泰是真正能够表露圣人心迹的人，此书汇集了众说的精粹。伏生为
一卷。清末江慎中撰。慎中生卒年籍贯及事迹等均不详。此书论古今经文，能破门户之见，持论公允。谓《尚书》与《礼记》古文，同出孔壁，《礼记》十七篇，今古文之异，尽见于郑玄注中，不过字句小殊，无关大义。《礼记
五卷。明释道泰(生卒年不详)撰。道泰字来峰，泰州(今属江苏)人。此书分韵集钟鼎古文。秦权、汉鉴与三代之文并载之，所收颇杂，殊乖条贯。而且连《滕公石椁铭》之类的伪迹也收集在内；钩摹全非其本状，大都失真。
四卷，清金士麒撰。金士麒字仁甫，武进人。此书以阐释卦象为宗，以来知德易学为主。故名《易义来源》。按来知德《周易集注》一书，专取“系辞”中“错综其数”一语论述易象。有卦情之象、卦画之象、大象之象、中爻之
七种，十二卷。清谢济世(1689－1756)撰。谢济世字石霖，号梅庄，广西全州(今广西壮族自治区全州县)人。康熙五十一年进士，授检讨。雍正年间任御史，因弹劾田文镜被遣戍，又以注释《大学》不宗程朱，坐怨
六十五卷，首一卷，清蒯正昌等修，胡九皋、刘长谦、黄诗笙撰。胡九皋，字鹤樵，湖北荆门州人，监生。刘长谦，字吉人，本县人，同治十二年(1873)举人，官国子监学正。黄诗笙，本县人，同治六年(1867)举人